開啟本性智慧（資料圖）

一直以來，人們對開光有著頑固的、強(qiáng)烈的誤解，以為開光就靈，是不是這樣？不一定。

為什么要開光？

因?yàn)榭梢宰鳛樾叛?、作為學(xué)佛的下手處。

從佛菩薩的角度來講，開光是一種方便，因?yàn)樗呀?jīng)完全地醒來，完全地不執(zhí)著，完全地利益眾生，所以對于他來講開光是一種慈悲，是一種智慧；對于我們來講是一片茫然，是沒有智慧，是不快樂，所以我們怕死，怕活著，我們怕煩惱，怕任何事情沒有辦法改變。

所以，佛菩薩用這樣的一種方便引導(dǎo)我們，通過開光來走進(jìn)佛門，通過開光，讓我們凡夫?qū)┓畹姆鹣窀行判模纬梢环N依靠、依賴。這種依靠、依賴和信心是非常有意義的。

就像我們說，在道理上來講，是不要執(zhí)著的；在事相上來講，是必須要有這個(gè)儀式的。如果我們今天說不要執(zhí)著了，就沒有任何儀式，這是一種不負(fù)責(zé)任，也必然會讓人們誤解：佛教是頹廢的、是逃避現(xiàn)實(shí)的，其實(shí)不是。

當(dāng)然，如果你認(rèn)為開光就靈，那只有事相，沒有智慧，這個(gè)開光對你來講也是沒有意義的。必須要兩者和合而生，就是一定要有外在的相——開光，也必須要有理，不然的話就會迷失方向。如果你說：“我不迷失方向，我沒有這個(gè)儀式。”那是空中樓閣、畫餅充饑，佛教不提倡。

現(xiàn)在的社會對開光誤解比較多：開大光、開小光，各種各樣、亂七八糟的開光……還有對佛教基本常識的不了解，我想說的是：佛教不看相，也不算命，也不講附體，也不燒大寶，也不燒高香。過去的香都是小小的檀香，往那一放就好了。后來開始用機(jī)器生產(chǎn)香的時(shí)候，香就相對高一點(diǎn)。但是我們可以想象，如果燒更高的香會是什么結(jié)果？那是污染，可怕的污染，那里面有太多太多的毒素。

我們只看到了表面，沒有看到我們的責(zé)任。

如果一個(gè)人要去負(fù)責(zé)任——社會責(zé)任、環(huán)保責(zé)任、道德責(zé)任、法律責(zé)任，那我們本身就是一種信仰，我們的命運(yùn)也會因此而改變；如果這些我們都不考慮，我們麻木、我們無所謂、我們只顧自己，那就是自私自利，不是佛法。（文  靜波法師）

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