作者：徐有富（南京大學(xué)教授）

“她首先是一位詩(shī)人、作家，其次才是一位學(xué)者、教授。她寫(xiě)短篇小說(shuō)、寫(xiě)新詩(shī)和舊詩(shī)，主要的寫(xiě)詞，這是她的事業(yè)，而教文學(xué)則只是她的職業(yè)。”——程千帆

沈祖棻（一九○九年一月—一九七七年六月）

捧讀陜西師范大學(xué)出版社2019年1月版《唐人七絕詩(shī)淺釋》《宋詞賞析》愛(ài)不釋手，這兩部書(shū)均為沈祖棻的杰作。沈祖棻1909年1月29日出生于蘇州一個(gè)文化世家，1930年考入中央大學(xué)上海商學(xué)院，因性情不合，于1931年秋季轉(zhuǎn)入中央大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，1934年夏畢業(yè)隨即考入金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究班，1936年夏研究生畢業(yè)后從事報(bào)刊編輯工作。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，9月1日與程千帆在安徽屯溪倉(cāng)皇成婚，開(kāi)始了流亡生活。1940年4月，沈祖棻曾在成都切除腫瘤，疾病給她造成了巨大痛苦。1942年至1946年，她先后在成都金陵大學(xué)與華西大學(xué)任教。1947年12月10日，沈祖棻分娩時(shí)發(fā)生了嚴(yán)重醫(yī)療事故，多次手術(shù)損害了她的健康。1952年秋，她扶病重新工作，先后在江蘇教育學(xué)院、南京師范學(xué)院、武漢大學(xué)任教20余年。1957年，程千帆被錯(cuò)劃為右派，她受到連累，長(zhǎng)期忍受著生活中的屈辱與苦難。1975年12月，她奉命自愿退休。1977年6月27日，沈祖棻到滬寧探親訪友歸來(lái)，快到家時(shí)，遭遇車禍，不幸逝世，結(jié)束了她多災(zāi)多難而又光彩奪目的一生。

程千帆在《宋詞賞析》臺(tái)灣版后記中說(shuō)：“她首先是一位詩(shī)人、作家，其次才是一位學(xué)者、教授。她寫(xiě)短篇小說(shuō)、寫(xiě)新詩(shī)和舊詩(shī)，主要的寫(xiě)詞，這是她的事業(yè)，而教文學(xué)則只是她的職業(yè)。”沈祖棻自幼酷愛(ài)文藝，讀中學(xué)時(shí)就已發(fā)表文藝作品。1932年，在汪東詞選課的習(xí)作中，沈祖棻所作《浣溪沙·芳草年年記勝游》頗受好評(píng)，因末句“有斜陽(yáng)處有春愁”而獲得了“沈斜陽(yáng)”的雅號(hào)?？箲?zhàn)期間，民族災(zāi)難日益深重，作為一個(gè)背井離鄉(xiāng)的流亡者，她創(chuàng)作了大量愛(ài)國(guó)詩(shī)詞。1940年2月，她的新詩(shī)集《微波辭》在重慶出版，其中幾首被譜成歌曲，廣為流傳。她在報(bào)刊上所發(fā)表的不少詞作，也都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，如劉白羽說(shuō)：“國(guó)破家亡之恨，銷魂呻吟之詞，古已有之，惟沈祖棻生于今世，寫(xiě)于今時(shí)，她未停留于傷春悲秋，羈愁離怨；能于綺思麗句中寓天下興亡之志；故爾有追求，而追求得又那般痛苦；于是通過(guò)個(gè)人心靈，樹(shù)立民族魂魄，句句珠璣，字字血淚。”“上舉戊稿諸什，則黃鐘大呂，浩然正氣，豈古人能比，乃一當(dāng)代愛(ài)國(guó)詞人也。”（《有斜陽(yáng)處有春愁》，載《書(shū)與人》1996年第2期）

作為一位詩(shī)人，沈祖棻受到了崇高評(píng)價(jià)，有學(xué)者將之比喻成現(xiàn)代李清照，如朱光潛說(shuō)：“易安而后見(jiàn)斯人，骨秀神清自不群。身經(jīng)離亂多憂患，古今一例以詩(shī)鳴。”（《涉江詩(shī)詞集》卷首）陳永正說(shuō)：“時(shí)人每謂涉江為易安而后一人，竊以為其才情之富，學(xué)養(yǎng)之深，題材之廣，似更凌而上之，謂為千古以來(lái)第一女詞人亦無(wú)不可。”（《程千帆友朋詩(shī)札輯存》第一本）

沈祖棻在詩(shī)詞賞析方面也成就卓著，所著《唐人七絕詩(shī)淺釋》《宋詞賞析》在中國(guó)詩(shī)歌接受史上具有里程碑的意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.對(duì)諸多詩(shī)詞作品做了專題研究

我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞著作通常采用詩(shī)話形式。這些著作每有精辟見(jiàn)解，缺點(diǎn)是零碎，難以檢索。隨后采用選本方式，有些選本還加了注釋、評(píng)點(diǎn)，甚至賞析文字。但是它們所討論的對(duì)象是孤立的。直到沈祖棻才改變了這種狀況。她在《唐人七絕詩(shī)淺釋·引言》中說(shuō)：“在唐人的和唐以后作家的作品中，常常有許多在題材、主題、語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作技巧等各方面相近或相反的，如果取而合讀，不僅可以增加興趣，而且對(duì)于培養(yǎng)我們的欣賞與寫(xiě)作能力，也有幫助。”《唐人七絕詩(shī)淺釋》共分六十九組，對(duì)唐人絕句中數(shù)十個(gè)專題進(jìn)行了深入研究。而《宋詞賞析》對(duì)十多位詞人進(jìn)行了專門(mén)研究。正因?yàn)槿绱?，作者在前人的基礎(chǔ)上朝前邁進(jìn)了一大步。

《唐人七絕詩(shī)淺釋》沈祖棻著陜西師范大學(xué)出版社

尤為可貴的是，作者在賞析的基礎(chǔ)上還進(jìn)行理論探討與總結(jié)。例如關(guān)于劉禹錫《金陵五題·烏衣巷》一詩(shī)，沈祖棻在分析了前兩句通過(guò)“野草花”“夕陽(yáng)斜”這些衰敗景象，來(lái)暗示前朝貴族住宅區(qū)的人事變化后，接著又分析了“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”兩句，最后指出：“總之，這兩句詩(shī)是承接前兩句所暗示的盛衰變化，更其具體地以燕子尋巢這樣一件生活中所常見(jiàn)到的小事，來(lái)坐實(shí)富貴榮華，都難常保，以見(jiàn)在封建社會(huì)中每隔一個(gè)時(shí)期便必然要發(fā)生的權(quán)力再分配，從這樣一件小事中也反映了出來(lái)。這種以小見(jiàn)大的手法也是古典詩(shī)歌表現(xiàn)方法的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。”

《宋詞賞析》沈祖棻著陜西師范大學(xué)出版社

再如《宋詞賞析》對(duì)張先《醉垂鞭》的分析，其上片有“朱粉不深勻，閑花淡淡春”兩句，我們讀過(guò)之后也許并不認(rèn)為有多好，經(jīng)過(guò)沈祖棻的理論分析，我們的看法也就立刻隨之改變。她說(shuō)：“這里涉及欣賞中一與多的變化問(wèn)題。在一般情況下，多數(shù)女子并不濃妝，所以一個(gè)濃妝的，便顯得出眾。但在上層社會(huì)的行樂(lè)場(chǎng)所，或是貴族宮廷里，多數(shù)女子都作濃妝，一個(gè)淡妝的，就反而引人注目了。”顯然，詩(shī)中所描寫(xiě)的妓女正是由于淡妝，才給張先留下了深刻印象，并將其寫(xiě)入詞中。沈祖棻所闡發(fā)的審美觀，對(duì)我們賞析詩(shī)歌當(dāng)然有幫助。

2.成功運(yùn)用了比較研究方法

所謂比較研究就是將兩個(gè)以上有某些共同之處的研究對(duì)象放在一起加以比較，以便更好地揭示它們的內(nèi)容與特點(diǎn)?！短迫似呓^詩(shī)淺釋》全書(shū)采用了比較研究方法，《宋詞賞析》中也有一些比較研究的實(shí)例。

沈祖棻手稿資料圖片

進(jìn)行縱向比較有利于揭示研究對(duì)象之間的淵源關(guān)系。《唐人七絕詩(shī)淺釋》第一篇分析了杜審言的《贈(zèng)蘇書(shū)記》，在談到“紅粉樓中應(yīng)計(jì)日，燕支山下莫經(jīng)年”時(shí)，指出它們不從正面寫(xiě)，而從對(duì)面寫(xiě)，“它比直接描寫(xiě)蘇某離家，依依不舍更委婉、更深厚，因而更有說(shuō)服力。詩(shī)中凡是用這樣一種表現(xiàn)手段的，往往格外動(dòng)人。”接著引用杜甫的《月夜》為例，并作了分析。最后指出：“杜甫曾經(jīng)在自己的作品中多次提到他祖父在詩(shī)歌上的成就，并表示要繼承祖父的文學(xué)事業(yè)。這首詩(shī)，就是學(xué)習(xí)杜審言《贈(zèng)蘇書(shū)記》從對(duì)面著筆的手段的，而青出于藍(lán)，刻畫(huà)得更其細(xì)致，表現(xiàn)得更為豐富。”作者通過(guò)比較，說(shuō)明杜甫確實(shí)繼承了祖父杜審言的文學(xué)事業(yè)，并有很大的發(fā)展就很有說(shuō)服力。

1977年，沈祖棻與程千帆最后的合影。資料圖片

橫向比較則有利于顯示彼此間的優(yōu)劣與差異。如柳永與賀鑄都是北宋卓有成就的詞人，他倆的詞都做到了情景交融，周濟(jì)指出了兩者的差異：“耆卿熔情入景，故淡遠(yuǎn)。方回熔景入情，故秾麗。”（《介存齋論詞雜著》）沈祖棻對(duì)此作了進(jìn)一步闡述：“所言柳、賀兩家之別，極為有見(jiàn)。柳詞大段寫(xiě)景，每每見(jiàn)景生情，景中見(jiàn)情，熔情入景，以前所析，不難復(fù)按。賀詞著意寫(xiě)情，景為情用，故情中布景，熔景入情，如前首‘月橋’兩句，‘一川’三句都是，而本首幾乎通體如此。淡遠(yuǎn)，是由于遠(yuǎn)取諸物，先景后情。秾至（秾麗），則由于近取諸身，先情后景。”

《沈祖棻全集》（全四冊(cè)）沈祖棻著河北教育出版社（2001年）

柳詞可以《八聲甘州》為例，上片寫(xiě)景，下片抒情。兩者為“見(jiàn)景生情”的關(guān)系，換頭三句“不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”就說(shuō)明了這一點(diǎn)。賀鑄所寫(xiě)“月橋”兩句，“一川”三句均出自《橫塘路》。上片寫(xiě)作者在與情人分別后，情人杳無(wú)音訊。于是設(shè)問(wèn)“錦瑟華年誰(shuí)與度？”隨即回答道：“月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。”顯然，“月橋”兩句，只是作者的想象，表達(dá)了作者的關(guān)心、愿望、遺憾，甚至嫉妒的情感，并非真有那么一個(gè)住處。下片寫(xiě)作者沒(méi)有見(jiàn)到情人的遺憾之情，設(shè)問(wèn)：“試問(wèn)閑愁都幾許？”隨即回答道：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”顯然，“一川”三句也不是當(dāng)時(shí)景物，而是作者“熔景入情”，表現(xiàn)作者閑愁之多。所以顯得“秾至”。這種差別實(shí)際上反映了兩種不同的創(chuàng)作方法，對(duì)我們欣賞詩(shī)歌當(dāng)然大有幫助。

3.側(cè)重于對(duì)藝術(shù)技巧的分析

在改革開(kāi)放前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，講解古代詩(shī)詞一般都側(cè)重于對(duì)其思想內(nèi)容的分析與批判。而《唐人七絕詩(shī)淺釋》《宋詞賞析》則側(cè)重在對(duì)每一篇詩(shī)詞的藝術(shù)技巧的分析方面，顯然具有糾正偏向的意義。程千帆還在《宋詞賞析》臺(tái)灣版序中說(shuō)：“她講得好是因?yàn)樗龅煤谩?rdquo;正因?yàn)樯蜃鏃本哂胸S富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，能深入體會(huì)古人創(chuàng)作的甘苦，所以她才能在對(duì)詩(shī)詞作品進(jìn)行藝術(shù)分析時(shí)切中腠理。

如李白《越中覽古》云：“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”沈祖棻對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作方法作了多方面的探討。作者首先介紹了該詩(shī)在取材方面的特點(diǎn)，指出：“詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。”接著又指出這首詩(shī)采用了對(duì)比的方法。“義士還家盡錦衣”與“宮女如花滿春殿”兩個(gè)鏡頭為我們勾勒了一個(gè)繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)的盛大場(chǎng)面，然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫(xiě)的一切一筆勾銷。作者分析道：“一般地說(shuō)，直接描寫(xiě)某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過(guò)對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼，就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。”作者最后還指出這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新之處：“一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。”如此卓有見(jiàn)地的藝術(shù)分析，對(duì)讀者當(dāng)然極有幫助。

沈祖棻在《唐人七絕詩(shī)淺釋·引言》中指出：“詩(shī)是最精粹的語(yǔ)言。它用經(jīng)過(guò)反復(fù)挑選過(guò)的最合適的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)其最美好、豐富和微妙的思想感情。”沈祖棻本人在詩(shī)詞創(chuàng)作中也在語(yǔ)言錘煉方面下過(guò)很大功夫，所以在分析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧時(shí)，也非常重視詩(shī)歌修辭。

前人寫(xiě)詩(shī)作詞，重視煉字，沈祖棻對(duì)詩(shī)詞中用得非常好的關(guān)鍵詞常作重點(diǎn)分析。如柳永《八聲甘州》開(kāi)頭兩句：“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。”沈祖棻是這樣分析的：“用一‘對(duì)’字領(lǐng)起，勾畫(huà)出詞人正面對(duì)一幅暮秋季節(jié)、傍晚時(shí)間的秋江雨景。‘暮雨’上用‘瀟瀟’，下用‘灑’字形容，就使人仿佛聽(tīng)到了雨的聲音，看到了雨的動(dòng)態(tài)。那是一陣秋天的涼爽蕭疏的雨，而經(jīng)過(guò)這番雨，‘秋’就變得更‘清’了。‘秋’是不可以‘洗’的，但詞人卻偏以為‘秋’之‘清’是由于‘暮雨’之‘洗’，使人感到生動(dòng)、真切，覺(jué)雨后秋空晴朗之狀，如在目前。”作者對(duì)句中的每個(gè)字都沒(méi)有放過(guò)，而且都作了非常精到的分析。如此精到的分析，對(duì)我們準(zhǔn)確把握詩(shī)意當(dāng)然是大有幫助的。

詩(shī)人為了提高語(yǔ)言的感染力，還經(jīng)常使用比喻、擬人、夸張等各種修辭方法。沈祖棻對(duì)這些修辭方法，也結(jié)合詩(shī)詞作品作了深入分析。僅舉一例，如無(wú)名氏《菩薩蠻》有云“寒山一帶傷心碧”，沈祖棻分析道：“山的碧色用‘傷心’來(lái)形容，非常奇妙而新穎。因?yàn)樯奖臼菬o(wú)知之物，這里卻用人的感情來(lái)表現(xiàn)它，就顯得特別深刻。一方面，人本來(lái)傷心，所以眼中的碧山似乎也抹上了一層傷心的顏色；另一方面，將山人格化，看作是有生命、有感情的東西，就覺(jué)得這種碧色，正是它傷心的表現(xiàn)，使人看了，更覺(jué)傷心。二者互相交感，成為一體，即所謂情景交融。”顯然，沈祖棻對(duì)修辭方法的分析，不僅加深了我們對(duì)詩(shī)詞作品的理解，同時(shí)也豐富了我們的修辭學(xué)知識(shí)。

4.將賞析建立在考據(jù)的基礎(chǔ)上

沈祖棻在《古典詩(shī)歌論叢·后記》中說(shuō)：“我們感到，有一個(gè)比較普遍的和比較重要的缺點(diǎn)，那就是，沒(méi)有將考證和批評(píng)密切的結(jié)合起來(lái)。”“基于這樣的理解，我們就嘗試著一種建立在考據(jù)基礎(chǔ)上的方法。”沈祖棻成功地將這種方法運(yùn)用在詩(shī)詞賞析中。

譬如不少詩(shī)詞作品，版本間常存在文字差異，若能判定其是非，對(duì)詩(shī)歌鑒賞當(dāng)然有幫助。如王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使盧城飛將在，不使胡馬度陰山。”“盧城”各本多作“龍城”，沈祖棻據(jù)宋刊本王安石《唐百家詩(shī)選》改作“盧城”，并考證道：“李廣為右北平太守，匈奴號(hào)曰‘飛將軍’，避之不敢入塞。右北平，唐為北平郡，治盧龍縣，《唐書(shū)》有盧龍府，有盧龍軍，故稱之為‘盧城飛將’。龍城，在今蒙古人民共和國(guó)塔米爾河畔，與李廣無(wú)關(guān)。”所作校勘，既有宋本依據(jù)，又有史實(shí)依據(jù)，應(yīng)當(dāng)是可靠的。

再如古人寫(xiě)詩(shī)作詞，愛(ài)用典故，考證典故出處并分析其用法，對(duì)于我們賞析詩(shī)詞當(dāng)然大有好處。如周邦彥《瑞龍吟》第三疊首句為“前度劉郎今又來(lái)”，沈祖棻分析道：“此語(yǔ)雖出自劉禹錫《再游玄都觀》‘種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)’，以與前文‘試花桃樹(shù)’關(guān)合，但實(shí)際上卻是用劉義慶《幽明錄》所載東漢劉晨入天臺(tái)山遇仙女故事，這個(gè)故事中也有桃樹(shù)（詳后《玉樓春》篇）。我們也可以說(shuō)，是兩典合用，成語(yǔ)用前者，故事用后者。注家們只引用劉禹錫詩(shī)是不全面的。”如此分析典故，真做到毫發(fā)無(wú)憾了。讀者對(duì)作品的理解當(dāng)然也就更豐富，更具體、更深入了。

5.詩(shī)詞賞析與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合

沈祖棻有關(guān)詩(shī)詞賞析的書(shū)，都是她教學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物。程千帆《唐人七絕詩(shī)淺釋·后記》說(shuō)：“唐人七絕詩(shī)是她講授過(guò)多次的一門(mén)專題課程，在金陵大學(xué)、華西大學(xué)和武漢大學(xué)都開(kāi)設(shè)過(guò)。講稿也曾幾次修改。”吳志達(dá)《沈祖棻評(píng)傳》也指出：“《宋詞賞析》就是在一九五七年春為宋元明清文學(xué)研究生和青年教師講課的講稿。”她的詩(shī)詞鑒賞難免有教學(xué)的烙印而呈現(xiàn)出一些特點(diǎn)。

為了有助于學(xué)生們理解，沈祖棻對(duì)詩(shī)詞的賞析一般都細(xì)致入微。如韓偓的《新上頭》：“學(xué)梳蟬鬢試新裙，消息佳期在此春。為愛(ài)好多心轉(zhuǎn)惑，遍將宜稱問(wèn)傍人。”按照唐人習(xí)慣，女子到十五歲，通過(guò)一定的儀式，改變發(fā)式，加笄，表示已經(jīng)成年，可以結(jié)婚了，俗稱上頭。這首詩(shī)的后二句描寫(xiě)了一位聽(tīng)到即將嫁人的消息，正在舉行成人儀式的少女的心理活動(dòng)，沈祖棻分析道：“第三、四句十四個(gè)字，實(shí)有六層意思。愛(ài)好，一也。愛(ài)好多，二也。因愛(ài)好多而心轉(zhuǎn)惑，三也。所惑乃是否宜稱，四也。由于不能定其是否宜稱而問(wèn)旁人，五也。一問(wèn)不足，因而遍問(wèn)，六也。由于層次之多，更見(jiàn)出詩(shī)人用筆之曲折，針線之細(xì)密，但另一方面，語(yǔ)言卻極其曉暢明白，使人感到真實(shí)、生動(dòng)而且自然，毫無(wú)做作。”如此細(xì)致，可以說(shuō)將那兩句詩(shī)意分析得了無(wú)剩義了。

沈祖棻的課堂教學(xué)深受好評(píng)，她曾于1963年春天在武漢市數(shù)所高校組織的教學(xué)觀摩會(huì)上，主講過(guò)李清照的《醉花陰》。她在講解詩(shī)詞時(shí)，常兼顧知識(shí)性與趣味性，生動(dòng)活潑，頗吸引人。該特點(diǎn)在這兩部書(shū)中也有所反映。譬如她在分析張祜《贈(zèng)內(nèi)人》“斜拔玉釵燈影畔，剔開(kāi)紅焰救飛蛾”兩句詩(shī)時(shí)，不僅引證了雍陶《和孫明府懷舊山》中的兩句詩(shī)“秋來(lái)見(jiàn)月多歸思，自起開(kāi)籠放白鷴”，而且還引用了《紅樓夢(mèng)》中的一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并作了如下分析：“《紅樓夢(mèng)》第三十六回寫(xiě)賈薔買(mǎi)了一個(gè)會(huì)串戲的雀兒給齡官解悶，問(wèn)她：‘好不好？’齡官反而生了氣，她說(shuō)：‘你們家把好好兒的人弄了來(lái)，關(guān)在這牢坑里學(xué)這個(gè)，還不算，你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也干這個(gè)浪事！你分明弄了來(lái)打趣形容我們，還問(wèn)好不好！’從這支極小的插曲中可以看出曹雪芹對(duì)于人，階級(jí)的人的心理理解多么透徹。不用說(shuō)，這支插曲對(duì)于我們理解詩(shī)人們‘救飛蛾’和‘放白鷴’的描寫(xiě)大有啟發(fā)。”沈祖棻引用了小說(shuō)中的一段話，從心理學(xué)的角度來(lái)討論問(wèn)題，不僅加深了我們對(duì)詩(shī)歌的理解，而且也增加了賞析的趣味性，同時(shí)也有助于我們拓寬賞析詩(shī)詞的途徑與思路。

《唐人七絕詩(shī)淺釋》《宋詞賞析》是詩(shī)詞賞析的范本，不僅能豐富我們的詩(shī)學(xué)修養(yǎng)，也會(huì)提高我們?cè)姼梃b賞的興趣與水平。

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