近幾十年來，中國的文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)歷了由單體文物保護(hù)到文物古跡整體保護(hù)，再到區(qū)域性歷史風(fēng)貌區(qū)保護(hù)的過程，保護(hù)內(nèi)容、范圍都發(fā)生了巨大變化。

以北京市為例，四十多年前在設(shè)置文物保護(hù)單位時，還只是注重單體文物的保護(hù)，對有的寺院遺跡，只將保存狀況較好的大殿設(shè)立為文物保護(hù)單位，配殿卻沒有保護(hù)。還有的遺址，只保護(hù)了其中的石碑，其他遺跡卻不在保護(hù)范圍之內(nèi)。今天，不僅有了歷史文化街區(qū)的保護(hù)，而且提出了對北京老城和三山五園地區(qū)的整體保護(hù)，保護(hù)內(nèi)容也從文物保護(hù)單位擴(kuò)展到歷史文化區(qū)域，從不可移動文物擴(kuò)展到可移動文物、歷史建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)地名等。同時，還開啟了國家文化公園建設(shè)，提出建設(shè)大運河文化帶、長城文化帶和西山永定河文化帶的戰(zhàn)略目標(biāo)。

當(dāng)遺產(chǎn)保護(hù)由單體的文物保護(hù)擴(kuò)展到區(qū)域性保護(hù)時，保護(hù)工作就超出了文物管理部門的管轄范圍，成為需要整個社會共同參與，多方合作才能完成的工作。

第一，需要加強(qiáng)各級規(guī)劃的引領(lǐng)作用。通過規(guī)劃統(tǒng)一目標(biāo)，形成合力。城市規(guī)劃是多層面的，不但要在城市總體規(guī)劃、街區(qū)規(guī)劃等方面作出遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)定，還要在重點區(qū)域制定專項文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃。僅此仍然不夠，在遺產(chǎn)保護(hù)的重要節(jié)點區(qū)域也應(yīng)有專門的規(guī)劃，從小區(qū)域的頂層設(shè)計和具體操作層面上把住遺產(chǎn)保護(hù)關(guān)。

以北京圓明園大宮門外的西苑地區(qū)為例，雖然方圓不過一平方公里，卻是三山五園地區(qū)的重要節(jié)點：它的北面緊鄰圓明園，西面是頤和園，東面有北大、清華兩所大學(xué)，南面有中關(guān)村論壇永久會址和海淀公園，附近還有中關(guān)村科學(xué)城和中央黨校等。它是三山五園地區(qū)最重要的交通樞紐和旅游集散地，有十幾條公交線路和兩條地鐵線。雖然北京市制定了《三山五園地區(qū)整體保護(hù)規(guī)劃(2019年—2035年)》，但該地區(qū)仍需有一個超越街區(qū)層面的統(tǒng)一規(guī)劃來協(xié)調(diào)各方，形成合力，使其在文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅旅發(fā)展中發(fā)揮出最大效益。如何合理利用這塊土地，優(yōu)化城市空間布局，讓文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用均得以最大化，就需要有一個小區(qū)域的頂層設(shè)計，有各相關(guān)單位參與的統(tǒng)一規(guī)劃，凝聚共識、同向發(fā)力。

第二，跨部門合作是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要保障。北京市海淀區(qū)把三山五園國家文物保護(hù)利用示范區(qū)建設(shè)納入智慧城市管理系統(tǒng)，將已有的文物網(wǎng)格化管理與智慧城市系統(tǒng)結(jié)合，把部門的小管理融入智慧城市的大管理中來，靠的正是部門之間的合作。

第三，充分發(fā)揮社會力量在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用。仍以三山五園地區(qū)為例，10年前海淀區(qū)推動成立了北京圓明園研究會。專家們不但在圓明園歷史文化研究、宣傳、知識普及，發(fā)動民眾參與遺產(chǎn)保護(hù)等方面發(fā)揮了積極作用，而且在遺址保護(hù)上起到指導(dǎo)、監(jiān)督作用，是“廣泛動員社會力量參與”的遺產(chǎn)保護(hù)路徑的生動實踐。研究會深入探索圓明園遺址的保護(hù)方法，提出許多指導(dǎo)性建議，如對園中植物進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，提出改進(jìn)意見;對園內(nèi)涉及遺址的建設(shè)工程逐項審核。又如，北京城市規(guī)劃學(xué)會三山五園分會積極參與當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的保護(hù)工作。為了宣傳紅色文化，三山五園分會還對1949年中共中央進(jìn)駐香山的路線進(jìn)行詳細(xì)考證，推出從清華園車站舊址到頤和園益壽堂，再到中共中央香山駐地舊址、香山革命紀(jì)念館的“進(jìn)京趕考”紅色旅游路線，取得很好的社會反響。

多方參與，形成合力，是新形勢下文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)該具有的重要方法。

(作者：岳升陽，系北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院副教授)

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