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       11月10日，國(guó)家文物局在京召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，聚焦殷墟考古與甲骨文研究重要成果及新進(jìn)展。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈說(shuō)，考古發(fā)現(xiàn)對(duì)整個(gè)殷墟都城布局（包括洹北商城）有了更加深入細(xì)致的了解。道路系統(tǒng)解決的是都城內(nèi)部的交通與功能區(qū)劃；宮殿與王陵新發(fā)現(xiàn)突破了以前學(xué)術(shù)界對(duì)于二者固有的認(rèn)識(shí)；洹北商城手工業(yè)作坊是多學(xué)科合作研究的典范，是手工業(yè)考古的重大成果；邵家棚遺址讓我們充分了解了當(dāng)時(shí)一個(gè)家族族邑的狀況；辛店鑄銅作坊不僅是目前所知最大的商周時(shí)期鑄銅作坊，且其位置大大超出了學(xué)術(shù)界對(duì)于殷墟?zhèn)鹘y(tǒng)范圍的認(rèn)知，對(duì)研究甲骨文中所記載的“大邑商”真實(shí)內(nèi)涵意義重大；陶家營(yíng)遺址位于洹北商城以北四公里，屬商代中期洹北商城的二級(jí)聚落，為研究商代中期社會(huì)結(jié)構(gòu)、資源供源等提供了關(guān)鍵證據(jù)，完整墓地及大量青銅器的發(fā)現(xiàn)，更是商代中期首次發(fā)現(xiàn)。

　　殷墟遺址是我國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址，也是中國(guó)考古發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)、次數(shù)最多的古代都城遺址。2006年，殷墟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，殷墟的突出普遍價(jià)值得到國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同，為增進(jìn)民族自信自強(qiáng)提供了堅(jiān)強(qiáng)支撐。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員徐良高說(shuō)，新時(shí)代殷墟考古堅(jiān)持聚落考古理念引領(lǐng)，深化多學(xué)科、跨學(xué)科合作研究，力求揭示更加全面、真實(shí)、鮮活的商文化?？脊殴ぷ飨到y(tǒng)揭示了洹北鑄銅、制骨、制陶手工業(yè)生產(chǎn)方式和“居葬合一”的族邑布局模式。新發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟區(qū)存在大型池苑、水道及相關(guān)建筑遺跡，改變了以往對(duì)于宮殿宗廟區(qū)整體格局的認(rèn)識(shí)。殷墟王陵區(qū)東區(qū)、西區(qū)外圍各發(fā)現(xiàn)一條圍溝環(huán)繞其外，突破了對(duì)于王陵區(qū)布局的認(rèn)識(shí)，是商代陵園制度研究的重大進(jìn)展。殷墟內(nèi)部的道路系統(tǒng)不斷被揭示出來(lái)，部分道路兩側(cè)密集分布居址、墓葬、手工業(yè)作坊等，為進(jìn)一步探索殷墟城市布局、族邑分布提供了重要線索。殷墟考古研究將在新理念新方法的指引下，逐步還原更加全面、真實(shí)、鮮活的商代文明。

　　圍繞殷墟外圍區(qū)域多項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)，安陽(yáng)市文物考古研究所研究員孔德銘說(shuō)，辛店鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)商代晚期鑄銅作坊7處、房址10余處、墓葬近百座，出土“戈”字銘文銅器，顯示該遺址可能是一處由“戈”族管理的青銅器鑄造遺址。陶家營(yíng)商代中期環(huán)壕聚落遺址發(fā)現(xiàn)了布局有序的陶器生產(chǎn)區(qū)、居址區(qū)和墓葬區(qū)，進(jìn)一步深化洹北商城周邊聚落社會(huì)形態(tài)認(rèn)知。邵家棚商代晚期聚落遺址發(fā)現(xiàn)了由18座房址組成的3組多進(jìn)式院落，以及由1座“中”字型大墓、23座中小型墓葬和4座車馬坑組成的墓地，出土刻“冊(cè)”字銘文的多件青銅器，顯示邵家棚遺址可能為晚商時(shí)期史官“冊(cè)”族居住地。

　　在甲骨文發(fā)現(xiàn)與研究的重要成果方面，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員馮時(shí)說(shuō)，甲骨文發(fā)現(xiàn)總計(jì)約十五萬(wàn)片，經(jīng)科學(xué)考古發(fā)掘的有三萬(wàn)五千余片，單字?jǐn)?shù)量已逾四千字，甲骨文資料整理、分期斷代、文字考釋、商史研究、工具書(shū)編纂出版、人才培養(yǎng)等方面成果豐碩。參與甲骨文文字學(xué)研究的學(xué)者遍布世界各國(guó)，著述卷帙浩繁，成為國(guó)際性學(xué)術(shù)課題，為促進(jìn)人類文明共同發(fā)展作出極大貢獻(xiàn)。新時(shí)代甲骨學(xué)研究立足百余年深厚學(xué)術(shù)積淀，更加注重與考古學(xué)的研究方法及多學(xué)科的結(jié)合，對(duì)推動(dòng)思想史、天文歷法、歷史地理相關(guān)領(lǐng)域研究方面取得重要成果，詮釋中華文明、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

　　殷墟考古和甲骨文研究百年耕耘、薪火賡續(xù)的重要成就，是學(xué)習(xí)理解中華文明、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要借鑒。國(guó)家文物局副局長(zhǎng)關(guān)強(qiáng)說(shuō)，國(guó)家文物局將認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察安陽(yáng)殷墟時(shí)的重要講話精神，堅(jiān)持新時(shí)代文物工作方針，持續(xù)推動(dòng)殷墟考古研究、文物保護(hù)利用和文化闡釋傳播工作，為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌作出新的更大貢獻(xiàn)。

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