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追尋文明的足跡?丨隋唐神韻 繁華東都——隋唐洛陽(yáng)城遺址

時(shí)間:2023-01-08 10:08:54|來(lái)源:大河網(wǎng)|點(diǎn)擊量:12976

 寫(xiě)在前面:

黨的二十大報(bào)告指出,要不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。10月28日,習(xí)近平總書(shū)記在考察殷墟遺址時(shí)指出,考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng),繼續(xù)深化中華文明探源工程。2001年,我國(guó)提出“中華文明探源工程”,成為繼“夏商周斷代工程”后,又一由國(guó)家支持的多學(xué)科結(jié)合、研究中國(guó)歷史與古代文化的重大科研項(xiàng)目。河南是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地,中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步,中華文明探源從河南開(kāi)始。近年來(lái),省發(fā)展改革委積極爭(zhēng)取中央預(yù)算內(nèi)資金近8億元,重點(diǎn)支持二里頭夏都遺址博物館、殷墟遺址博物館以及仰韶村、大河村國(guó)家考古遺址公園等文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用。探尋中華文明的歷史脈絡(luò),傳承中華文明、堅(jiān)定文化自信,11月4日起,大河網(wǎng)聯(lián)合省發(fā)展改革委、省文物局推出《追尋文明的足跡》系列報(bào)道,一起走進(jìn)厚重河南。

 

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大河網(wǎng)訊 北依邙山,南抵伊闕,東逾瀍河,西臨澗水,洛水貫穿之地,坐落著隋唐大運(yùn)河的中心,曾經(jīng)世界最繁華的國(guó)際化大都市——隋唐洛陽(yáng)城。

隋唐洛陽(yáng)城位于今洛陽(yáng)市區(qū)洛河兩岸,始建于隋大業(yè)元年(公元605年),面積約47平方公里。隋唐兩代,洛陽(yáng)的都城人口達(dá)百萬(wàn)。自隋煬帝遷都,該城先后被稱(chēng)做東京、東都、洛陽(yáng)宮、神都、西京,歷經(jīng)隋、唐、五代、北宋,跨越了中國(guó)封建社會(huì)的最鼎盛時(shí)期,前后沿用530多年,是我國(guó)現(xiàn)存隋唐時(shí)期保存較為完整的大型古代城市遺址,具有突出的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

追尋文明的足跡?丨隋唐神韻 繁華東都——隋唐洛陽(yáng)城遺址

隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園明堂天堂遺址遠(yuǎn)眺

“隋唐洛陽(yáng)城最大的特點(diǎn)就是城市布局和對(duì)水利的開(kāi)發(fā)利用。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所洛陽(yáng)唐城工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)石自社介紹,隋唐洛陽(yáng)城的城市形制布局和山川水勢(shì)相融合,法天相地,可以說(shuō)是一座山水城市。隋唐洛陽(yáng)城在設(shè)計(jì)時(shí)還利用發(fā)達(dá)的漕運(yùn)系統(tǒng),開(kāi)通了以洛陽(yáng)為中心的隋唐大運(yùn)河,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

洛水貫都,一座“天人合一”的山水城市

隋唐洛陽(yáng)城,位于洛陽(yáng)盆地的西部,文獻(xiàn)記載:“前直伊闕,背依邙山,左瀍右澗,洛水貫其中,有河漢之象”,形制布局和規(guī)劃理念法天象地,并與洛陽(yáng)的山水融合,主要由宮城、皇城、東城、含嘉倉(cāng)城、郭城和西苑組成。這座天人合一的都城由宇文愷設(shè)計(jì)建造的,宇文愷是古代杰出建筑學(xué)家、城市規(guī)劃專(zhuān)家。他先后設(shè)計(jì)了西安大興城和隋唐洛陽(yáng)城。

宇文愷秉持“天人合一”的設(shè)計(jì)理念,將隋唐洛陽(yáng)城的規(guī)劃設(shè)計(jì)和洛陽(yáng)的山川地貌結(jié)合在了一起。“引洛水貫都,以象天漢;橫橋南渡,以法牽牛”,就是讓洛水由西而東穿城而過(guò),把城分為南北二區(qū)。隋唐洛陽(yáng)城的中軸線(xiàn)上,有著名的七天建筑,即天闕(伊闕)、天街、天門(mén)(定鼎門(mén))、天津橋、天樞、應(yīng)天門(mén)、天堂,南北縱貫隋唐洛陽(yáng)城中,是中國(guó)古代最華麗的都城中軸線(xiàn)。由于地形的關(guān)系,隋唐洛陽(yáng)城不似大興城那樣強(qiáng)調(diào)南北中軸線(xiàn)和完全對(duì)稱(chēng)的布局方式,其宮城和皇城建于西北部,以“天”的強(qiáng)烈意識(shí),即“天人合一”的理念規(guī)劃設(shè)計(jì)而成的,這一點(diǎn)使這座都城就更富有至尊、至圣和神秘的意境,也顯示了規(guī)劃大師靈巧和絕妙的構(gòu)思。

追尋文明的足跡?丨隋唐神韻 繁華東都——隋唐洛陽(yáng)城遺址

隋唐洛陽(yáng)城城址復(fù)原平面示意圖

“隋唐洛陽(yáng)城不僅繼承了傳統(tǒng)的都城規(guī)劃思想,而且多有創(chuàng)新發(fā)展,如創(chuàng)建皇城之制、結(jié)合地形地勢(shì)確定宮城方位、利用大面積苑囿處理中軸線(xiàn)兩側(cè)的平衡關(guān)系,形成城苑一體的大格局等等。”石自社介紹,隋唐洛陽(yáng)城總體布局在嚴(yán)謹(jǐn)壯麗中富有靈活多姿的特征。這些觀念和方法,對(duì)今天的城市規(guī)劃依然具有重要的指導(dǎo)作用。

千里通波,一顆閃耀在歷史畫(huà)卷上的運(yùn)河明珠

大業(yè)元年(公元605年)三月,在宇文愷奉命營(yíng)建隋唐洛陽(yáng)城的同時(shí),尚書(shū)右丞皇甫議也主持了一項(xiàng)偉大的工程,就是以洛陽(yáng)為中心開(kāi)鑿大運(yùn)河。隋唐大運(yùn)河又稱(chēng)南北大運(yùn)河,以洛陽(yáng)為中心,南達(dá)余杭(今杭州),北抵涿郡(今北京),長(zhǎng)約5000里。

因隋煬帝下令在營(yíng)建隋唐洛陽(yáng)城的同時(shí)開(kāi)鑿大運(yùn)河。宇文愷在設(shè)計(jì)都城時(shí)還需要考慮大運(yùn)河的開(kāi)鑿。其中,通濟(jì)渠洛陽(yáng)段開(kāi)鑿最早,是隋唐大運(yùn)河的起始段。通濟(jì)渠不僅供隋煬帝出巡各地,更要把東南與其他地區(qū)的租糧漕運(yùn)到東都含嘉倉(cāng),然后再轉(zhuǎn)輸西京大興城。宇文愷巧妙地利用黃道渠讓谷、洛水與通濟(jì)渠連通,把通濟(jì)渠的??看a頭延伸到皇城,在東太陽(yáng)門(mén)外與承福門(mén)外形成了一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)。

追尋文明的足跡?丨隋唐神韻 繁華東都——隋唐洛陽(yáng)城遺址

隋唐洛陽(yáng)城定鼎門(mén)遺址

隋唐洛陽(yáng)城的興盛與大運(yùn)河的修建密不可分,千年運(yùn)河更是見(jiàn)證了古都洛陽(yáng)的滄桑變遷。隋唐大運(yùn)河開(kāi)鑿之后,帶動(dòng)了沿線(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了運(yùn)河沿岸區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮??v橫交錯(cuò)的河道、繁華熱鬧的南市、南來(lái)北往的胡商,以及天津橋、回洛倉(cāng)、含嘉倉(cāng)…它們承載著生生不息的大運(yùn)河文化,同時(shí)也見(jiàn)證了那段輝煌的歷史。

唐代晚期的詩(shī)人皮日休曾寫(xiě)道“至今千里賴(lài)通波”。一條河,流經(jīng)千年歲月,聯(lián)系起了富庶的江南地區(qū)、關(guān)中與中原的政治中心、北方的軍事重鎮(zhèn)。以隋唐洛陽(yáng)城為中心的隋唐大運(yùn)河,流經(jīng)洛陽(yáng)的總長(zhǎng)度約70公里,留下了通濟(jì)渠(洛陽(yáng)段)、含嘉倉(cāng)、回洛倉(cāng)、新潭、漕渠、天津橋等大量珍貴的運(yùn)河遺產(chǎn),成為一顆閃耀在歷史畫(huà)卷上的運(yùn)河明珠。

再現(xiàn)昔日輝煌,一張展示洛陽(yáng)古都風(fēng)采的城市名片

近年來(lái),洛陽(yáng)市把文物保護(hù)與城市發(fā)展、改善民生、文化旅游結(jié)合起來(lái),實(shí)施了一系列遺址保護(hù)展示工程。占地1100畝的隋唐洛陽(yáng)城“兩坊一街”和南城墻保護(hù)展示工程初具規(guī)模,占地400畝的明堂天堂、九洲池和應(yīng)天門(mén)遺址等重要保護(hù)展示工程相繼建成開(kāi)放,隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家歷史文化公園建設(shè)取得階段性成果。2019年央視戲曲晚會(huì)、2020年央視中秋晚會(huì)在此驚艷亮相,舉世矚目。2021年12月,國(guó)家文物局召開(kāi)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì),通報(bào)了洛陽(yáng)正平坊遺址的重要考古成果,在社會(huì)上引起了重大反響。

追尋文明的足跡?丨隋唐神韻 繁華東都——隋唐洛陽(yáng)城遺址

應(yīng)天門(mén)、明堂、天堂保護(hù)展示

“十三五”期間河南累計(jì)投入省財(cái)政資金15億元,加強(qiáng)隋唐洛陽(yáng)城遺址保護(hù)利用,重點(diǎn)支持隋唐洛陽(yáng)城歷史文化公園建設(shè)。積極爭(zhēng)取國(guó)家政策支持,隋唐洛陽(yáng)城遺址被列為《“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》重點(diǎn)保護(hù)利用的大遺址項(xiàng)目。“十四五”期間,河南將全力推進(jìn)隋唐洛陽(yáng)城歷史中軸線(xiàn)復(fù)原展示,加快宮城區(qū)、里坊區(qū)遺址公園建設(shè),抓好天街、玄武門(mén)、永泰門(mén)等遺址保護(hù)展示工程。著力打造隋唐風(fēng)貌核心展示區(qū),啟動(dòng)隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家歷史文化公園建設(shè),確定“一區(qū)一軸一帶兩片三環(huán)”布局。

石自社介紹,下一步將繼續(xù)加大對(duì)宮城區(qū)和里坊區(qū)的保護(hù)展示力度。凸顯宮城軸線(xiàn),勾勒宮城輪廓,對(duì)宮城城墻區(qū)域進(jìn)行環(huán)境整治;歷史軸線(xiàn)區(qū)域,繼續(xù)實(shí)施天街北延保護(hù)展示工程,打通天街南北視覺(jué)通廊;洛南里坊區(qū)內(nèi),選取正平坊開(kāi)展全面的考古勘探和發(fā)掘工作,實(shí)施履道坊遺址保護(hù)展示工程等。

自20世紀(jì)50年代隋唐洛陽(yáng)城考古發(fā)掘至今,這座蘊(yùn)藏著隋唐神韻的繁華東都已經(jīng)成為洛陽(yáng)再現(xiàn)千年古都昔日輝煌的城市名片和文化地標(biāo),未來(lái)這里還將謀劃建設(shè)世界古都論壇永久會(huì)址,打造中西方文明交流互鑒平臺(tái)。(楊露露)

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