作者：中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心　郝永平、黃相懷

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?？梢哉f，中國(guó)道路的成功正在改變世人對(duì)人類社會(huì)發(fā)展道路特別是現(xiàn)代化道路的固有看法，越來(lái)越彰顯出其世界意義。對(duì)于中國(guó)學(xué)者來(lái)說，講清中國(guó)道路既是一件非常重要的政治任務(wù)，又是一件非常嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究工作。

講清中國(guó)道路，對(duì)中國(guó)和世界發(fā)展都具有重要意義

今天，中國(guó)與世界的聯(lián)系日益密切。向世界講清中國(guó)道路，對(duì)當(dāng)今中國(guó)和當(dāng)今世界發(fā)展都具有重要意義。

中國(guó)走近世界舞臺(tái)中央并發(fā)揮更大作用的客觀需要。經(jīng)過改革開放40年的艱苦奮斗和艱辛探索，中國(guó)創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡，社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高，人民生活水平顯著提高，國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)顯著提高。特別是2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)和2010年中國(guó)超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體以來(lái)，中國(guó)國(guó)際地位愈益凸顯，以更加穩(wěn)健、自信的步伐走近世界舞臺(tái)中央。當(dāng)今世界，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化、處理重大國(guó)際事務(wù)上，在建構(gòu)更加公正合理的國(guó)際秩序方面，中國(guó)都發(fā)揮著不可替代的建設(shè)性作用，很難想象離開中國(guó)的世界會(huì)是什么樣子。因此，中國(guó)需要向世界傳遞更多中國(guó)聲音，更好地展示中國(guó)的國(guó)家形象，讓世界更加了解中國(guó)、接受中國(guó)、認(rèn)可中國(guó)。

為世界提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案的現(xiàn)實(shí)需要。正如習(xí)近平同志所講，“世界那么大，問題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案”。當(dāng)前，主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遭遇各種困境，人類對(duì)于探索更好社會(huì)制度有了更加迫切的需要。而廣大發(fā)展中國(guó)家不僅有著與中國(guó)相似的歷史境遇，而且面臨著如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生和保持穩(wěn)定這些躲不開、繞不過的治國(guó)理政難題。相比之下，中國(guó)的發(fā)展積累了很多行之有效、值得長(zhǎng)期堅(jiān)持的成功經(jīng)驗(yàn)，贏得世界普遍贊譽(yù)。中國(guó)道路的成功實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)彰顯中國(guó)智慧，為全球治理提供了極有價(jià)值的參考經(jīng)驗(yàn)，給世界特別是廣大發(fā)展中國(guó)家探索符合自身國(guó)情的發(fā)展道路塑造了一個(gè)十分難得、可資借鑒的好樣板。隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，處在這樣一個(gè)引領(lǐng)世界的大趨勢(shì)和大潮流之中，中國(guó)學(xué)者應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)向全世界講清中國(guó)道路的信心和能力。

澄清西方社會(huì)對(duì)中國(guó)的偏見與誤讀的必然要求。如何破解在一個(gè)人口眾多、貧困落后的國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的難題？世界上沒有先例。中國(guó)不僅破解了這一難題，而且做得很好。今天，中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)中取得了舉世矚目的偉大成就，為世界發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。但是，囿于意識(shí)形態(tài)偏見，甚至出于不可告人的政治目的，一些西方勢(shì)力習(xí)慣于透過“有色眼鏡”看中國(guó)道路與中國(guó)發(fā)展，“中國(guó)崩潰論”“中國(guó)威脅論”等不絕于耳、甚囂塵上，質(zhì)疑、指責(zé)甚至攻擊中國(guó)的現(xiàn)象此起彼伏。對(duì)此，中國(guó)學(xué)者不能熟視無(wú)睹，更不能聽之任之。中國(guó)學(xué)者在澄清偏見和誤讀上可以大有作為。應(yīng)通過學(xué)術(shù)傳播與對(duì)話的方式來(lái)解讀中國(guó)發(fā)展的密碼與中國(guó)道路的價(jià)值，最大程度避免西方社會(huì)對(duì)中國(guó)的誤解、誤讀、誤會(huì)。

講清中國(guó)道路要把握好幾個(gè)方面

向世界講清中國(guó)道路，要解決好講什么的問題。從實(shí)際情況來(lái)看，需要把握好以下幾個(gè)方面。

中國(guó)道路是一條來(lái)之不易的道路。中國(guó)道路不是從天上掉下來(lái)的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)才找到的適合中國(guó)國(guó)情的正確道路。這條道路經(jīng)由幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民通過接續(xù)不斷的實(shí)踐創(chuàng)新和理論探索才形成，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確道路，來(lái)之不易、彌足珍貴。具有歷史厚重感的中國(guó)道路既是歷史的必然，又是人民的選擇。中國(guó)人民必須倍加珍惜，切不可犯顛覆性錯(cuò)誤。

中國(guó)道路是一條具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的道路。中國(guó)道路具有無(wú)可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。比如，從經(jīng)濟(jì)體制上看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制充分發(fā)揮市場(chǎng)和政府的作用，既保證了經(jīng)濟(jì)活力，又保證了宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體制。從政治體制上看，中國(guó)政黨制度是先進(jìn)的、成功的，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政黨制度能夠發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，同時(shí)能夠避免西方兩黨制、多黨制所造成的黨爭(zhēng)不斷、效率低下問題。從文化體制上看，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)既保證了馬克思主義的指導(dǎo)地位，又激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。中國(guó)道路遵循人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流，能妥善處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大關(guān)系，因而具有無(wú)限光明前景，必將越走越寬廣。

中國(guó)道路是一條造福人民的道路。中國(guó)道路具有豐富內(nèi)涵，蘊(yùn)含多姿多彩的理論元素，充滿博大精深的中國(guó)智慧。中國(guó)道路致力于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。中國(guó)道路堅(jiān)持凝聚人民力量，尊重人民、依靠人民、為了人民，以實(shí)現(xiàn)人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從改革開放以來(lái)的歷史進(jìn)程看，正是由于我們黨順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，秉持以人民為中心的發(fā)展思想，才充分調(diào)動(dòng)起人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，才使人民群眾享有更多更公平的發(fā)展成果。僅就脫貧而言，近5年來(lái)，中國(guó)使6800多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到3.1%。中國(guó)道路之所以顯示出越來(lái)越大的能量，就在于人民群眾的積極認(rèn)同、衷心擁護(hù)與全力參與。

中國(guó)道路是一條貢獻(xiàn)世界的道路。近年來(lái)，隨著改革開放深入推進(jìn)，中國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)，影響力持續(xù)提升，為世界作出的貢獻(xiàn)與日俱增?！爸袊?guó)道路究竟能為世界貢獻(xiàn)什么”，成為今天必須回答的“時(shí)代之問”。總體來(lái)講，中國(guó)道路至少向世界作出了五大歷史性貢獻(xiàn)：生存性貢獻(xiàn)、發(fā)展性貢獻(xiàn)、制度性貢獻(xiàn)、文化性貢獻(xiàn)、和平性貢獻(xiàn)。中國(guó)倡導(dǎo)世界多樣、國(guó)家平等、文明互鑒、包容發(fā)展、互利互惠，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。近年來(lái)，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過30%。這就是中國(guó)道路世界貢獻(xiàn)的有力證明。中國(guó)用馬克思主義智慧、東方智慧解決現(xiàn)代化難題，把現(xiàn)代化模式由單項(xiàng)選擇題變成多項(xiàng)選擇題，促進(jìn)了人類文明發(fā)展的多樣性。

增強(qiáng)學(xué)術(shù)自信，以學(xué)理打動(dòng)人心

中國(guó)學(xué)者向世界講清中國(guó)道路，不能空喊口號(hào)，不能自說自話，不能強(qiáng)加于人，而必須強(qiáng)化學(xué)術(shù)表達(dá)、傳播、交流與對(duì)話，用學(xué)術(shù)詮釋事實(shí)，以學(xué)理打動(dòng)人心。

增強(qiáng)學(xué)術(shù)自信。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)學(xué)者要牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)根本性變化，筑牢思想根基，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，站在新時(shí)代的歷史方位上講好中國(guó)故事，站在整個(gè)世界的高度來(lái)系統(tǒng)講清中國(guó)道路。自信和底氣來(lái)自哪里？來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的偉大成就，來(lái)自放眼世界風(fēng)景這邊獨(dú)好的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)學(xué)者要構(gòu)建中國(guó)自己的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系，向國(guó)際社會(huì)詮釋中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，充分體現(xiàn)中國(guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)和學(xué)術(shù)造詣。要用中國(guó)特色學(xué)術(shù)思想講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，向世界貢獻(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)禮物。

借鑒學(xué)術(shù)成果。中國(guó)的發(fā)展成就引起世界的持續(xù)關(guān)注，特別是吸引著國(guó)際學(xué)術(shù)界的目光。海外已經(jīng)掀起中國(guó)問題研究熱潮，不少知名機(jī)構(gòu)和學(xué)者還取得了相當(dāng)可觀的積極成果。中國(guó)學(xué)者要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，深化中國(guó)道路和當(dāng)代中國(guó)問題研究。既要立足本國(guó)實(shí)際，又要開門搞研究；既要注重原創(chuàng)、以我為主，又要兼收并蓄、為我所用，積極借鑒、吸納海外學(xué)者的研究成果。比如，近年來(lái)海外學(xué)者關(guān)于中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中國(guó)民主政治建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)的最新研究成果，在視角、方法、見解方面都具有一定的啟示和借鑒意義，可以成為我們加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究的參考。中國(guó)學(xué)者要增強(qiáng)開放意識(shí)和國(guó)際交流意識(shí)，堅(jiān)持以我為主，通過廣泛學(xué)習(xí)借鑒，使中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)、學(xué)術(shù)體系以及學(xué)術(shù)成果更具有時(shí)代性和國(guó)際性，更容易為國(guó)際學(xué)術(shù)界和國(guó)際社會(huì)所接受。

加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流。隨著中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)學(xué)者的話語(yǔ)權(quán)正在由沒有資格說、自言自語(yǔ)說以及失語(yǔ)無(wú)法說向部分引領(lǐng)說深刻轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變過程其實(shí)就是中國(guó)學(xué)術(shù)由理論辯護(hù)、理論闡釋走向理論引領(lǐng)的過程。實(shí)現(xiàn)理論引領(lǐng)，向世界表達(dá)中國(guó)話語(yǔ)，解讀中國(guó)方案，講清中國(guó)道路，需要“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，高度重視學(xué)術(shù)交流互鑒。要搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，積極參與國(guó)際雙邊多邊學(xué)術(shù)活動(dòng)，充分利用好各級(jí)別各層次國(guó)際論壇、講壇和會(huì)議，建立長(zhǎng)期而穩(wěn)定的高端學(xué)術(shù)對(duì)話機(jī)制，提高學(xué)術(shù)交流質(zhì)量；拓寬學(xué)術(shù)交流領(lǐng)域，充分表達(dá)中國(guó)的價(jià)值理念，倡導(dǎo)和增進(jìn)人類命運(yùn)共同體共識(shí)；加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外智庫(kù)交流，引導(dǎo)具有影響力和說服力的學(xué)術(shù)成果走出去，推動(dòng)海外中國(guó)學(xué)研究，讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)。

加快學(xué)術(shù)創(chuàng)新。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。理論的生命力在于創(chuàng)新。中國(guó)學(xué)者要秉持科學(xué)的治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法，切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，不斷概括、提煉新概念、新范疇、新體系、新表述，有效增強(qiáng)學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)新性與親和力，彰顯中國(guó)學(xué)者準(zhǔn)確闡釋中國(guó)道路的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平同志指出：“要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。”中國(guó)學(xué)者要強(qiáng)化學(xué)術(shù)積累，夯實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，涵養(yǎng)學(xué)術(shù)道德，拓寬學(xué)術(shù)視野，注重歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐融合，提高學(xué)術(shù)成果的解釋力。充分發(fā)揮專業(yè)特色和學(xué)術(shù)專長(zhǎng)，進(jìn)一步提煉與優(yōu)化對(duì)外宣傳話語(yǔ)，跳出用西方話語(yǔ)解讀中國(guó)現(xiàn)實(shí)的窠臼，努力多出讓關(guān)心中國(guó)道路和中國(guó)發(fā)展的人都愛讀的高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果。

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