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文人精英引領(lǐng)的詩畫江南

時(shí)間:2018-07-17 15:31:57|來源:美術(shù)報(bào)|點(diǎn)擊量:22614

伴隨大家六周的“越地寶藏解讀系列”本期收官。我們一起走過一幅詩意的畫卷,走過一個(gè)個(gè)繁榮而又飄搖的時(shí)代,帶著精英階層的文人反身自省,以各自獨(dú)特的文物描繪著不同時(shí)代的故事、傳寄越人的心聲,劃出“浙江”這個(gè)美麗的名字。

南宋以后,藝術(shù)中心伴隨著趙家王朝從河南的開封轉(zhuǎn)移到了浙江的杭州,作為江南地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域之一,在元明清時(shí)期的藝術(shù)及思想方面展現(xiàn)了獨(dú)特的影響力。美麗靜謐的自然環(huán)境與發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)兩個(gè)基礎(chǔ)使江南成為吸引文人墨客聚集的土壤和吟頌的主題。

南宋以后,藝術(shù)中心轉(zhuǎn)移到江南地區(qū),作為江南地區(qū)重要的一塊藝術(shù)思想?yún)^(qū)域,獨(dú)特的自然環(huán)境與發(fā)達(dá)的市場基礎(chǔ)使得江南成為吸引文人聚集的土壤,最突出的就是引領(lǐng)元代藝術(shù)風(fēng)尚的趙孟頫以及對(duì)明清乃至整個(gè)中國近代思想文化產(chǎn)生重大啟蒙作用的王陽明。

去年9月6日至12月5日,故宮博物院在武英殿書畫館舉辦了“趙孟頫書畫特展”,引發(fā)了觀眾的觀展熱潮;今年6月15日至6月17日,中國美術(shù)學(xué)院在南山校區(qū)學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行了為期三天的“趙孟頫國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,趙孟頫的《吳興賦》和《歸去來辭》兩幅真跡使得專家學(xué)者紛至沓來到西湖邊參觀《越地寶藏》,趙孟頫對(duì)今人的影響可見一斑。

趙孟頫一生的事跡不再贅述,只在大德六年(公元1302),49歲的趙孟頫回望自己十幾載的宦海浮沉,感慨之余,鄉(xiāng)愁無限,提筆潑墨“猗與休哉:吳興之為郡也,蒼峰北峙,群山西迤,龍騰獸舞,云蒸霞起……”。這就是《吳興賦》,原本是他20多歲時(shí)寫就的,描寫家鄉(xiāng)吳興的風(fēng)物。他對(duì)此文頗為得意,手訂《松雪齋文集》,開卷即為《吳興賦》;長卷原為故宮博物院藏,1955年經(jīng)沙孟海先生聯(lián)系相商,始入藏浙江省博物館至今。全卷正行相間,時(shí)參草書,后段草書較多。體勢舒展,章法整飭,神氣一貫。文末趙氏自跋“吾年二十余作此賦,今四十有九矣,學(xué)無日益之攻,援筆之馀,深以自愧而已。大德六年二月二十三日 子昂記。”卷尾有明朝書法家劉重慶跋、隔水紙后有清代收藏家李佐賢跋。自鈐“趙氏子昂”朱文印,另有“張應(yīng)甲”等印,可見此卷曾經(jīng)張應(yīng)甲收藏。張應(yīng)甲與其父張若麟是明末清初山東籍書畫鑒藏家,其收藏之中還包括宋徽宗《雪江歸棹圖》、趙孟頫《鵲華秋色圖》等書畫巨跡。

當(dāng)今學(xué)者研究趙孟頫書法風(fēng)格,按時(shí)間將其作品分類分析,認(rèn)為趙孟頫45歲前創(chuàng)作的作品,存世約20件,最能流露出其書法師承。如33歲創(chuàng)作的藏于上海博物館的草書《千字文》,師法智永,“吳興公少時(shí)喜臨智永千文,故能與之俱化”。而45歲之后的作品,則漸漸形成以二王為風(fēng)范又有自身特點(diǎn)的“趙體”;大德六年《吳興賦》便是這一時(shí)期的代表作品,結(jié)構(gòu)合理、筆法完善,用筆精致卻更富于變化。趙孟頫一生多次書寫《歸去來辭》,寫這卷書時(shí)趙孟頫已65歲,身在大都,作于延祐五年,湖州博物館藏的行書《歸去來辭》正是趙孟頫的60歲后的代表作品。這難得的大字行書,“字大如掌心,筆力沉雄縱放,極有氣勢”。作為理想化的隱士形象,陶淵明及他的《歸去來辭》一向受到文人們鐘愛;多次書寫《歸去來辭》,似乎更是趙孟頫糾結(jié)一生的仕隱矛盾的情緒抒發(fā)。65歲,年逾花甲的趙孟頫或許已看透世事與命運(yùn),一切歸于淡然,再書一曲《歸去來辭》,蒼勁奔放的大字落于紙端,從此流傳千古。

除了兩幅趙孟頫的大作,還能看到朱玉《揭缽圖》,描繪的是《寶積經(jīng)》中鬼子母與賓伽羅的故事;以及余姚博物館收藏的王守仁楷書《客座私?!穬皂?。

1527年,王陽明奉命離開紹興,去廣西征討思恩、田州叛亂, 臨走前將“陽明書院”的事務(wù)交給門人管理,并寫下了這幅作品,要求掛在廳堂,告誡弟子們刻苦學(xué)習(xí),每日向善。王陽明認(rèn)為“古人隨時(shí)隨事只在心上學(xué),此心精明,字好亦在其中矣”,這是王陽明“以心治學(xué)”在書法上的體現(xiàn)。他的這幅作品筆力雄強(qiáng),沉著清勁。篇首有明末書法名家黃道周的題跋,贊譽(yù)甚高。兩年后,王陽明平定了叛亂,因肺病加重告老還鄉(xiāng),在回去的路上病逝。雖然一直心系家鄉(xiāng)紹興的陽明書院,但是他寫下這篇《客座私?!穬院?,就沒能再回去。臨終之前,先生留下“此心光明,亦復(fù)何言”的八字遺言,如今聽來,仍舊振聾發(fā)聵。

“越地寶藏”并沒有像以往通史陳列那樣溯古及今,而是以文人富有個(gè)性和解放色彩的思想潮流戛然而止。帶著歲月的溫度和歷史的印記,讓我們借機(jī)回首過去,展望未來,期待著與更美好的浙江故事相遇。

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  • 責(zé)任編輯 / 徐沖沖

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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