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熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

時間:2019-11-13 09:00:15|來源:搜狐|點(diǎn)擊量:22560

熱依扎憑借北京人特有的耿直,與微博上對其惡言相向的網(wǎng)民“以暴制暴”,以“掛人”的方式對一些惡意網(wǎng)民“公開處刑”,引得其粉絲群起而攻之,讓其感受“大家輪流不間斷不重樣罵你的滋味!”熱依扎“以怨報怨”的選擇也從網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;孤膽英雄”。

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

熱依扎在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表“不畏網(wǎng)暴”的宣揚(yáng)的同時,也在和網(wǎng)友“以眼還眼”的互懟互罵(圖片來源:社交媒體)

網(wǎng)絡(luò)帶來了自由的同時,也承受著它的副產(chǎn)品——網(wǎng)絡(luò)暴力。網(wǎng)絡(luò)暴力在中國互聯(lián)網(wǎng)誕生之初即已有之,常常成為網(wǎng)民進(jìn)行道德審判的方式。“人肉搜索”技術(shù)最早實現(xiàn)了虛擬世界與現(xiàn)實世界的對接。2001年的微軟陳自瑤事件,2006年的“虐貓女“,”銅須門“,以及2007年的網(wǎng)絡(luò)暴力第一案——姜巖案,都以一種群體性、匿名化、持續(xù)性的網(wǎng)絡(luò)言論攻擊,將網(wǎng)絡(luò)的道德審判延伸至現(xiàn)實世界中的行動。網(wǎng)絡(luò)暴力以一種言論的方式游走在法律的邊緣。作為一種言論,它常常享受“言論自由”的保護(hù)。

但是,網(wǎng)絡(luò)暴力一旦使這種言論向現(xiàn)實世界的行動延伸,就不得不受到法律的制約。公民的隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)構(gòu)建了虛擬與現(xiàn)實之間的法律屏障。2014年最高法院出臺的《最高人民法院關(guān)于審理利用信息網(wǎng)絡(luò)侵害人身權(quán)益民事糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》已經(jīng)對“人肉搜索”說不:“網(wǎng)絡(luò)用戶或者網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)公開自然人基因信息、病歷資料、健康檢查資料、犯罪記錄、家庭住址、私人活動等個人隱私和其他個人信息,造成他人損害,被侵權(quán)人請求其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的,人民法院應(yīng)予支持。”

隨著《個人信息保護(hù)法》的到來,提供與出售個人隱私的行為將納入刑法保護(hù)。網(wǎng)絡(luò)實名制的國家認(rèn)證實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)造謠與誹謗言論的法律追究。特別是涉及國家安全與公共秩序的網(wǎng)絡(luò)言論不在那么“任性”。虛擬的網(wǎng)絡(luò)暴力套上了現(xiàn)實法律的緊箍咒,似乎馴服了許多。即使如此,制約現(xiàn)實暴力的刑法并未延伸至虛擬世界中。

但是,現(xiàn)實社會與虛擬網(wǎng)絡(luò)的不斷融合卻也催生出新的網(wǎng)絡(luò)暴力。以道德審判為目的的網(wǎng)絡(luò)暴力變?yōu)榱?ldquo;價值無涉”的謾罵與宣泄,行走在各大流量中心、偶像與公眾人物之間。暴力的力度熄火,頻率卻也來越多。越來越多的明星粉絲以社交論壇為征地互相攻訐,一場場小規(guī)模“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭”背后牽涉的不再是現(xiàn)實社會的道德秩序,而是娛樂產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作下的明星名譽(yù)。

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

偶像藝人蔡徐坤面對網(wǎng)絡(luò)暴力的“律師函警告”招來了更強(qiáng)烈的“惡搞”(圖片來源:社交媒體)

不過,明星在面對普通網(wǎng)友的謾罵的時候,多數(shù)選擇沉默,而不會激烈反擊。即便是要回應(yīng)網(wǎng)友的質(zhì)疑,也是在面對媒體的時候回應(yīng),或者是在個人社交網(wǎng)絡(luò)上統(tǒng)一回應(yīng),而不太會針對某個具體的網(wǎng)友進(jìn)行個別回應(yīng)。即便是有人一時耐不住性子和網(wǎng)友針鋒相對,事后在經(jīng)紀(jì)人或者背后的公司的勸說下,都會馬上全部刪除,避免進(jìn)一步發(fā)酵,造成不良影響。熱依扎的不同之處在于,她選擇了和網(wǎng)友正面剛,以牙還牙,以眼還眼。

在高度產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作中,作為明星的熱依扎也不同于傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者。首先,她只需要最低限度的隱私權(quán)。作為娛樂明星與公眾人物,一定程度的熱度是由隱私的自我犧牲來換取的。熱依扎主動公開自己的抑郁癥史和一些富有爭議的生活照片,的確實現(xiàn)了“蹭熱度”的效果。

這并非是不尊重自我的隱私,而是當(dāng)代娛樂產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行規(guī)則。從法律上講,肖像權(quán)的誕生不就是影視娛樂產(chǎn)業(yè)化初期所催生并予以保護(hù)的一種商業(yè)模式嗎?隨著商業(yè)影視、商標(biāo)授權(quán)、形象代言、商業(yè)廣告等商業(yè)模式的成熟,肖像權(quán)逐步從“天賦”的人格權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)榭蓜冸x、交易的民事權(quán)利。

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

熱依扎的一組機(jī)場照片也曾引發(fā)輿論對于“穿衣自由”的討論,也讓熱依扎遭受到一些非議

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

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但同時,明星流出的“機(jī)場照”往往并非“隱私”,而是明星團(tuán)隊專業(yè)打光跟拍并精修后放出增加曝光率的(圖片來自網(wǎng)絡(luò),圖中女星為林允)

網(wǎng)絡(luò)的普及催生了娛樂產(chǎn)業(yè)的新商業(yè)模式,流量成為了衡量明星市場價值的標(biāo)準(zhǔn)。話題、熱點(diǎn)、爆料都是明星維持流量的重要方式。高度產(chǎn)業(yè)化的結(jié)果必然是明星的所有個人生活,包括網(wǎng)絡(luò)社交都應(yīng)交由專業(yè)公司來運(yùn)營。由此,隱私權(quán)也可不再是一種防御性的人格權(quán),搖身一變?yōu)樾碌纳虡I(yè)模式的法律保障——只能由我自己公布,而不能由他人公布生活信息。自己成為自己的“狗仔隊”,使得明星的隱私權(quán)不再受到法律的絕對保護(hù)。

隱私權(quán)的高度商業(yè)化運(yùn)作期望的是帶來正循環(huán)的流量,這就是不斷累加的名譽(yù)。如果說一位明星的私人生活都按照公司化運(yùn)作,那么,其在公共社會中的名譽(yù)就是明星公司的商標(biāo)。換言之,對于明星而言,網(wǎng)絡(luò)上的名譽(yù)與現(xiàn)實中的利益是高度重疊一致的。所有的流量運(yùn)作期望的是帶來名譽(yù)的正向疊加,以獲取更高的市場價值。

但隱私的公開總是一把雙刃劍,交由廣大網(wǎng)民評說的同時,總會有負(fù)面評價。如果碰上帶節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)暴力,免不了反而降低了名譽(yù)。熱依扎的自爆帶來了眾多網(wǎng)民同情,也帶來了網(wǎng)絡(luò)謾罵。最大限度的名譽(yù)權(quán)是每一位明星的理性追求。最低限度的隱私與最大限度的名譽(yù)之間如何把握法律的度呢?這個問題常常是法院審判中的疑難點(diǎn)。

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

圖片來源: IC photo

國際社會普遍認(rèn)為明星作為公眾人物只擁有有限的隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán),以平衡公民的知情權(quán)與新聞自由等價值。汪峰訴新浪微博賬戶“中國第一狗仔卓偉”的敗訴已經(jīng)表明中國法院對侮辱與誹謗提出了很高的要求:事實只需有信息來源而非個人杜撰,侮辱則采用了大眾普遍感受的標(biāo)準(zhǔn),而非明星個人感受。

法律在明星的隱私與名譽(yù)權(quán)中確實處于模糊之中,甚至,公司的律師都難以找到網(wǎng)絡(luò)言論背后的特定主體。熱依扎只能主動“以暴制暴”來“防衛(wèi)”自我的名譽(yù)。而這種“防衛(wèi)”能力是傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)暴力受害者所沒有的,也引發(fā)了新的問題。

作為流量明星,擁有大量的粉絲群體,熱依扎自身就擁有主動發(fā)動網(wǎng)絡(luò)暴力的能力。微博CEO缺乏粉絲,普通公民缺乏粉絲,他們都只能習(xí)慣性地選擇“屏蔽”來對付網(wǎng)絡(luò)暴力。熱依扎的“掛網(wǎng)“行動跟隨著的是粉絲號召力。每一位公眾人物在網(wǎng)絡(luò)時代都具有了一定的“防衛(wèi)”能力,除了粉絲,畢竟還有大量的“吃瓜“群眾圍觀。

但是,以暴制暴,以怨報怨的防衛(wèi)必然正當(dāng)嗎?如果動機(jī)過于明顯,那么最高法院的司法解釋已經(jīng)規(guī)定“雇傭、組織、教唆或者幫助他人發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息侵害他人人身權(quán)益,被侵權(quán)人請求行為人承擔(dān)連帶責(zé)任的,法院應(yīng)予支持。”

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

當(dāng)然,從微博文字來看,熱依扎的“初心”并未違法,正如其發(fā)自內(nèi)心的疑問:“難道因為我是個演員我就該承受著這所有的一切,帶著委屈離開?!離開的為什么不是惡人!”她的追問已經(jīng)為這件鬧劇做出了回答。她所承受的“所有的一切”網(wǎng)絡(luò)暴力恰恰來自其演員的身份。郭德綱曾說過,演員掙的錢里,有一半就是挨罵的這份錢。言下之意當(dāng)然是,既然選擇了進(jìn)入娛樂圈,成為藝人和明星,就要接受觀眾的指指點(diǎn)點(diǎn)和評頭論足,而且,不僅是正面的評價,也要包容負(fù)面的評論乃至謾罵。

觀眾的喜怒哀樂不正是被整合進(jìn)現(xiàn)代娛樂業(yè)并轉(zhuǎn)化為“打賞”、“點(diǎn)贊”、“轉(zhuǎn)發(fā)”等金錢的電子化表征嗎?觀眾罵一罵,心里快樂了,這也許是“娛樂”最本質(zhì)的體現(xiàn)。正是娛樂的產(chǎn)業(yè)化將明星的隱私與名譽(yù)作為市場價值的交換物,通過網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)而放大數(shù)倍,造就熱依扎,也造就了網(wǎng)絡(luò)暴力,甚至是粉絲間的“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭“。

熱依扎的反擊:是“孤膽英雄”還是“以怨報怨”?

粉絲追星的行為本身就帶有強(qiáng)烈的“群體非理性”(圖片來源:網(wǎng)絡(luò))

能力越大責(zé)任越大!明星處于網(wǎng)絡(luò)輿論的巔峰,擁有網(wǎng)民賦予的利益與能力,也必然承當(dāng)更高的責(zé)任。不僅僅是國家法律的底線,更是社會文化的道德底線。所以,我們看到一些千萬粉絲的網(wǎng)紅主播往往因為一句侮辱歷史,不具有正確價值觀的言行而遭平臺封殺。

熱依扎因為流量經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式而不斷走向網(wǎng)絡(luò)輿論的中心,同時也應(yīng)意識到中國的社會道德賦予明星偶像的“正能量”期盼。意識到公眾人物身份的微博大V姚晨選擇微博“封筆”,謹(jǐn)言慎行。

微博逐漸成為娛樂圈最大的造謠之地,即使如此,明星們大多選擇公開回應(yīng)而已,不會輕易發(fā)動一場又一場的新網(wǎng)絡(luò)暴力。對于謠言也只是正面回應(yīng)而已。面對孕育自由、明星與暴力的網(wǎng)絡(luò),是選擇 “以直報怨”,還是“以怨報怨”?這就關(guān)乎對自身身份的認(rèn)知——只要明星的名利而不要明星的責(zé)任嗎?

最終,熱依扎選擇“同態(tài)復(fù)仇”的形式實現(xiàn)正義,這就顯得一點(diǎn)也不“娛樂”。

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