John William Godward（格維德）一度被譽為與Picasso齊名，他一生以畫美女著稱，他所創(chuàng)作的古典西方仕女在前半生時備受追捧，后半生卻同樣因這些畫而飽受詬病。他最終在聲名狼藉之后選擇了自殺，然而，在他故去數十年之后，他的畫卻又重新被美術界抬到了一個嶄新的高度，這個活在一百五十年前的大師，成為了美術史學家最為好奇的研究對象之一。
格維德
格維德生于一百五十八年前，他的老師是著名的“大理石畫家”Lawrence Alma-Tadema，格維德不但繼承了老師對于大理石場景的逼真刻繪技巧，還琢磨出了一套畫衣服的絕技，他能把女子身著的禮服面料質感和皺褶進行“神還原”，在只有黑白照片的時代格維德堪稱“真人彩色相機”。
格維德油畫
格維德的一生畫了四十年的美女人物油畫，除開大理石和服飾是畫中亮點之外，最厲害的是他能把輕薄紗織物之下的人物肌膚若隱若現地真實表現出來，所有他畫中的女子都是豐腴柔美而自帶貴氣感，在對方藝術家眼中他的作品堪稱是西方版“仕女圖”。
格維德油畫
早期格維德的“仕女圖”驚艷了世間，人們對他這種“彩色相機”式的“精準”繪畫癡迷不已，一度狂熱到將格維德捧到大師的神壇。格維德在盛譽之下堅定地延續(xù)自己“大理石和禮服美女”的風格，他一直沉迷在西方版“仕女圖”中試圖打造自己的繪畫語言，但人們卻并沒有一直沉醉在格維德的禮服美女中。
格維德油畫
風頭正盛的格維德沒有注意到那些挑剔的藝術批評家們，開始抓住他失實的表現手法提出批評，他的繪畫中人物所著服飾往往與其表現的時代不符，批評家們認為他的繪畫沒有尊重歷史，同時認為他的畫技偏離了主流審美意識。但格維德忽略了這些批評，他繼續(xù)堅持著自己百日如一的創(chuàng)作風格，但批評家們對于他的不理不睬大為光火，越來越多的批評者集體發(fā)聲，格維德的畫從大師神壇很快跌落。
格維德油畫
與此同時，一貫反對他當畫家的家人也開始與他決裂，失去親友支撐的格維德在五十一歲時，落魄地孤身遷居意大利，試圖逃避畫壇對他的圍攻以及親情決裂帶給他的傷害。在意大利格維德仍然沒能找回自己失去的追隨者，因為這個時候畫壇已經迎來了Picasso時代，格維德徹底成為了過去式。
格維德油畫
過去圍繞在格維德身邊的那些觀眾一散而空，轉而將Picasso團團圍住，一幅幅精美的大理石禮服美女被拋棄踐踏，格維德頭上的光環(huán)此刻聚集在了Picasso的頭頂。年已六十的格維德終于意識到自己已被拋棄，但他仍然不愿意放棄自己一生堅持的藝術語言，親人背離飽受詬病的格維德病倒了。
沙灘上的少女
格維德六十一歲時終于決定改變，他畫了一幅沙灘上的少女，這是他嘗試改變的一幅人體畫，畫中不再有大理石和華麗的禮服，但創(chuàng)作這幅人體畫無疑讓病痛中的格維德更為絕望，嘗試放棄自己堅持了一生引以為傲的風格，意味著批評和世俗徹底將格維德徹底垮了，他留下一封遺書向世人傾訴了自己的委屈：世界太小，無法容納這樣我……畫完這幅人體畫，他自殺了。
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