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彩繪銅鏡映鑒西漢古風

時間:2023-11-15 10:05:00|來源:新華網(wǎng)|點擊量:17271

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡(8月25日攝)。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社記者 李賀 攝

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡圖案線稿圖。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社發(fā) 李賀 繪制

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部彩繪圖案“出行”(8月25日攝)。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社記者 李賀 攝

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部“出行”圖案線稿圖。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社發(fā) 李賀 繪制

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部彩繪圖案“謁見”(8月25日攝)。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社記者 李賀 攝

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部“謁見”圖案線稿圖。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社發(fā) 李賀 繪制

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部彩繪圖案“狩獵”(8月25日攝)。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社記者 李賀 攝

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部“狩獵”圖案線稿圖。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社發(fā) 李賀 繪制

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部彩繪圖案“宴飲”(8月25日攝)。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社記者 李賀 攝

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部“宴飲”圖案線稿圖。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社發(fā) 李賀 繪制

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡局部彩繪圖案(8月25日攝)。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社記者 王毓國 攝

彩繪銅鏡映鑒西漢古風

西漢彩繪人物車馬鏡(8月25日攝)。

銅鏡是古代妝容工具,具有重要的藝術(shù)和科學價值,彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡,距今已有2000多年歷史,色澤艷麗,精美絕倫,被視為中國古代彩繪銅鏡代表作之一,入選國家文物局發(fā)布的《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

彩繪人物車馬鏡現(xiàn)藏西安博物院,直徑28厘米,是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡,兩道弦紋將鏡背分割成三個區(qū)域——

鈕座區(qū)(內(nèi)區(qū)):朱紅色地,鈕周圍對稱飾有四朵黃色團花。

中區(qū):石綠色地彩上繪有四個朱紅色八瓣圓形花朵,紅色花朵上點綴白色筆觸,周圍用深綠色畫葉鉤筋。

外區(qū):紅色地彩上被四個圓形紋飾分成四區(qū),每個區(qū)隔內(nèi)都繪有若干人物,展現(xiàn)貴族生活場景。經(jīng)專家研讀,四個區(qū)域按順序可確定為出行、謁見、狩獵、宴飲四個題材。

銅鏡上共繪制17個人物圖案,其間穿插繪制樹木、草地、野獸等形象,使得四幅畫面具有連貫的故事性。難能可貴的是,畫面形象均以彩繪形式保留下來,非常罕見。這得益于古代畫匠采用了不易氧化的礦物質(zhì)顏料,朱紅、石青、石綠配以黑、白等色彩的調(diào)和,使得整體畫面顯現(xiàn)出豐富多彩又不失協(xié)調(diào)的效果。

銅鏡做工細致,連弧紋內(nèi)邊、兩道寬弦紋側(cè)沿,都有十分精致的菱形紋,菱形之間填有朱紅色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動,人物、車馬表現(xiàn)生動。它不僅是實用品,而且是造詣頗高的藝術(shù)品,是研究西漢社會生活的真實資料。

“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪容易剝落、難以保存,以往發(fā)現(xiàn)的大部分彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清,甚至脫落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡色彩保存之良好、圖案之清晰,在全國范圍內(nèi)屈指可數(shù)。因為對保存環(huán)境要求較高,除了特別展覽以外,這面銅鏡不在常設(shè)展線上。”西安博物院業(yè)務(wù)研究部(編輯部)助理館員王璐介紹。

考古學家根據(jù)該銅鏡的發(fā)現(xiàn)地點、地層,以及它的材質(zhì)、造型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法,將其定為西漢時期作品。通過對比各地相關(guān)考古資料,專家們相信它的主人是西漢時期身份顯赫的一位權(quán)貴,但具體為何人目前尚無定論。

新華社記者 王毓國 攝

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