人間四月天，春景最美時(shí)，30多萬(wàn)名中外青年在上海舉行的2024年中國(guó)華服周上，共同沉浸在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精彩中，用年輕人的無(wú)限熱情，感受中國(guó)古老悠久的歷史文化與現(xiàn)代生活融合之美。

已經(jīng)持續(xù)了數(shù)年的國(guó)風(fēng)消費(fèi)熱潮如今達(dá)到了一個(gè)新高峰：云肩、馬面裙等漢服元素越來(lái)越多地被年輕人穿在身上，全國(guó)各大博物館“考古盲盒”賣到脫銷，非遺工坊里三五成群地聚集著觀摩學(xué)習(xí)的年輕愛(ài)好者……

這是平視世界的一代中國(guó)青年，他們用各種方式盡情釋放對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、對(duì)“中國(guó)式審美”的自信，他們從消費(fèi)到主動(dòng)推廣、傳承，正成為中國(guó)文化傳承發(fā)展中蓬勃的青春力量。

衣食住行“無(wú)處不國(guó)風(fēng)”

近年來(lái)，國(guó)風(fēng)爆款屢屢出圈，涉及音樂(lè)、美術(shù)、建筑、家具、服裝、美食、日用文創(chuàng)等各個(gè)方面，在“90后”“00后”為主體的青年群體中成為關(guān)注熱點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素因此在各類消費(fèi)場(chǎng)景中重新恢復(fù)生機(jī)，并日益加深融入“衣食住行游購(gòu)?qiáng)?rdquo;中，成為拉動(dòng)消費(fèi)的新動(dòng)力。

自信地穿戴起中國(guó)傳統(tǒng)服飾，在古跡、城市、鄉(xiāng)野間，留下一道道靚麗的風(fēng)景線，也“圈粉”了無(wú)數(shù)志同道合的小伙伴……被百萬(wàn)粉絲稱贊為“最會(huì)講故事的女博士”、“90后”河北大學(xué)傳統(tǒng)文化通識(shí)課教師何楚涵說(shuō)，這是近幾年她身邊的青年朋友們?cè)絹?lái)越常見(jiàn)的生活方式。而正在講述的何楚涵自己，也正穿著一條漂亮的馬面裙：“看到在中國(guó)歷史上人氣非常高的馬面裙走出了歷史，在新時(shí)代被更多年輕人喜愛(ài)，非常驚喜。”

馬面裙由宋朝的旋裙演變而來(lái)，之后由于形制酷似明城墻的“馬面”得名。作為中國(guó)古代裙式的主要代表之一，風(fēng)格多樣、特色鮮明的馬面裙近年來(lái)火爆出圈，今年帶動(dòng)的消費(fèi)熱潮更是令人咋舌：《2024抖音電商女性消費(fèi)趨勢(shì)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，馬面裙訂單量同比增長(zhǎng)841%;京東數(shù)據(jù)顯示，今年1月以來(lái)，馬面裙等漢服品類京東成交額同比增長(zhǎng)已超300%;在全國(guó)漢服主要生產(chǎn)銷售基地之一的山東曹縣，今年一季度馬面裙僅網(wǎng)絡(luò)銷售額就近9億元……

馬面裙僅僅是華服新消費(fèi)偏好中的一個(gè)大IP，傳統(tǒng)文化元素的風(fēng)在青年群體不斷升級(jí)的消費(fèi)需求中，吹向了領(lǐng)域更多更廣、垂直更深更細(xì)的兩個(gè)方向。中國(guó)傳統(tǒng)文化的全方位供給，培育了一個(gè)巨大的新國(guó)風(fēng)消費(fèi)市場(chǎng)，激發(fā)年輕人“買買買”。

故宮聯(lián)名的彩妝、三星堆黃金面具造型的雪糕、琺瑯與金銀錯(cuò)工藝打造的飾品、詩(shī)詞命名的奶茶……以歷史文物和非遺技藝為底蘊(yùn)，文創(chuàng)產(chǎn)品的品類愈發(fā)豐富，年輕人的衣食住行中幾乎“無(wú)處不國(guó)風(fēng)”。

當(dāng)國(guó)風(fēng)開(kāi)始由外顯元素轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展，進(jìn)入了時(shí)尚符號(hào)階段，青年群體的消費(fèi)偏好也進(jìn)一步拓展到文化旅游、文藝作品等領(lǐng)域。

在文旅消費(fèi)層面，隨著故宮、三星堆的火熱，全國(guó)各地的考古遺址公園、博物館迎來(lái)了越來(lái)越多的年輕粉絲打卡流連。4月18日，中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院受國(guó)家文物局委托，發(fā)布了全國(guó)55家國(guó)家考古遺址公園的最新運(yùn)營(yíng)數(shù)據(jù)，2023年55家公園僅門(mén)票收入就同比增長(zhǎng)了約5倍，相關(guān)文創(chuàng)、考古研學(xué)等文旅消費(fèi)需求更是大幅上升，再創(chuàng)新高。

安徽博物院副院長(zhǎng)季永說(shuō)，作為一位博物館工作者，他每天都能看到大批青年觀眾來(lái)到博物館。“除了展廳，最熱鬧的要數(shù)文創(chuàng)空間，從文具、書(shū)本、飾品，到文創(chuàng)盲盒，這些閃爍著歷史文物元素的文創(chuàng)品，總能激發(fā)出年輕人的購(gòu)買欲。每次舉辦非遺集市，也都會(huì)吸引數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青年觀眾前來(lái)打卡。”他說(shuō)。

在精神文化消費(fèi)領(lǐng)域，地方傳統(tǒng)特色民俗、戲曲、歌舞受到年輕人追捧的程度，絲毫不遜色于任何流量明星。廣東潮汕地區(qū)的英歌舞、福建的游神熱度剛過(guò)，福建泉州的簪花傳統(tǒng)又再掀熱潮;浙江小百花越劇團(tuán)的90后小生陳麗君，將越劇推上了年輕觀眾心中的“頂流”位置;同樣場(chǎng)場(chǎng)爆滿，一票難求的還有舞劇《只此青綠》，《國(guó)家寶藏》《典籍里的中國(guó)》等文化類綜藝節(jié)目也備受青睞……

安徽省文旅創(chuàng)新發(fā)展研究院常務(wù)副院長(zhǎng)張樂(lè)說(shuō)：“傳統(tǒng)文化消費(fèi)持續(xù)升溫背后，是青年一代的文化追求和審美觀變化，所折射的不僅是一種消費(fèi)現(xiàn)象，更是一種文化現(xiàn)象。中國(guó)的年輕人在物質(zhì)條件高度發(fā)達(dá)下，已兼具了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感性偏好和理性認(rèn)同。”

傳統(tǒng)文化認(rèn)同“更深”

“青年一代把蘊(yùn)含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的衣服穿在身上，已不僅為了蔽體的功能，他們穿的是新時(shí)代中國(guó)青年的精神皮膚，寫(xiě)照出的是上下五千年每一個(gè)時(shí)期的精神與風(fēng)貌。”何楚涵充滿激情地說(shuō)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所重大創(chuàng)新項(xiàng)目《數(shù)字時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)研究》階段性成果顯示，“90后”和“00后”持有高度文化認(rèn)同和文化發(fā)展信心的人數(shù)比例在各代際之中最高。這可能與成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，相比于其他世代，“90后”和“00后”成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，見(jiàn)證了國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，充分享受了物質(zhì)增長(zhǎng)、教育水平提升、城鎮(zhèn)化帶來(lái)的時(shí)代紅利，因此對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感和發(fā)展信心也會(huì)更強(qiáng)。

專家認(rèn)為，獨(dú)特的中華文明民族魅力構(gòu)成了喚起年輕群體情感認(rèn)同的天然紐帶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)出的連綿不斷、歷久彌新的文化特質(zhì)，顯著提升了個(gè)體的民族自豪感與文化認(rèn)同感。

“于我而言，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，首先來(lái)自了解。”“95后”白領(lǐng)女性李曉瑋說(shuō)。她曾經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)文化并不關(guān)注，但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的極高傳播效力，讓她在不知不覺(jué)中感知到了傳統(tǒng)文化的魅力。“短視頻平臺(tái)也好，微博、小紅書(shū)等社交軟件也好，帶有‘國(guó)風(fēng)’‘國(guó)潮’‘中國(guó)式浪漫’等關(guān)鍵詞的內(nèi)容越來(lái)越多出現(xiàn)在熱搜上，我也從眼球被吸引開(kāi)始，慢慢深入去探究相關(guān)知識(shí)。”李曉瑋說(shuō)，她先是被海外留學(xué)生們紛紛在畢業(yè)典禮上穿著漢服吸引，進(jìn)而越來(lái)越多地關(guān)注中國(guó)古代服飾及其相關(guān)知識(shí)。

“中國(guó)歷史文化太博大精深了，僅僅從服飾切入，就會(huì)自然而然地接觸到古代社會(huì)等級(jí)秩序、風(fēng)土人情、禮儀審美等可以無(wú)限探究的知識(shí)，了解得越多，就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠延續(xù)至今的厚重充滿了驚嘆和崇拜。”她說(shuō)，當(dāng)對(duì)腳下這片土地的“前世今生”有了足夠認(rèn)知，刻在骨子里的文化認(rèn)同便蓬勃生長(zhǎng)，為這份認(rèn)同消費(fèi)買單，她覺(jué)得非常值得。

而“00后”的陳欣然對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，則來(lái)自對(duì)生活產(chǎn)生的實(shí)際影響。“網(wǎng)絡(luò)上流行一句話，到了一定年齡，國(guó)粹血脈就會(huì)自動(dòng)覺(jué)醒。”她說(shuō)，小時(shí)候雖然對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣，但從小受到的學(xué)校教育讓中國(guó)歷史文化深深埋入骨髓。陳欣然十分認(rèn)同網(wǎng)友們對(duì)動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的評(píng)價(jià)，“電影院里大家一起隨李白朗誦出一首首唐詩(shī)的時(shí)候，教育在多年后的此刻完成了閉環(huán)。”陳欣然認(rèn)為，年輕人在長(zhǎng)大后越來(lái)越喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，除了網(wǎng)絡(luò)影響，也在于很多傳統(tǒng)文化與當(dāng)下青年人的生活狀態(tài)、精神狀態(tài)契合。“比如將道家哲學(xué)稱為‘最適合中國(guó)寶寶的心理輔導(dǎo)’，將李白墓前來(lái)自五湖四海的美酒、各地街巷充滿歷史故事的命名稱為‘獨(dú)屬于中國(guó)人的浪漫’，在不能遠(yuǎn)游時(shí)期興起的圍爐煮茶……”這些傳統(tǒng)文化元素潤(rùn)物無(wú)聲，卻不斷給予年輕人的日常生活更多精神滋養(yǎng)。

季永表示，藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化對(duì)青年群體來(lái)說(shuō)不再只是一個(gè)口號(hào)，他們用身體力行來(lái)獲取審美體驗(yàn)和文化記憶。“當(dāng)傳統(tǒng)文化并不全是高高在上遙不可及，而是可以觸碰，可以品嘗，可以體驗(yàn)，可以參與，這份文化的滋養(yǎng)便已經(jīng)開(kāi)始，這比任何灌輸和說(shuō)教都更有效果，更有意義。”

傳統(tǒng)文化正在以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，而文化自信的增強(qiáng)，又讓年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化更加認(rèn)同，國(guó)風(fēng)新消費(fèi)就由此呈現(xiàn)螺旋上升的趨勢(shì)。

受益?zhèn)鞑ポd體不斷創(chuàng)新

“00后”的杜浩說(shuō)，在游戲《原神》中和國(guó)外玩家交流，總會(huì)讓他油然而生一種來(lái)自中國(guó)文化底蘊(yùn)的自豪感。“比如游戲中某些美到極致的場(chǎng)景，取材于張家界等地的風(fēng)景，游戲中的音樂(lè)、語(yǔ)言等，都自帶中國(guó)古典韻味，很多細(xì)節(jié)做得很極致。”他說(shuō)，許多國(guó)外的年輕玩家，都在這個(gè)游戲中了解了中國(guó)的節(jié)氣、美食、風(fēng)景、歷史、文學(xué)等，“他們對(duì)中國(guó)人精神世界的驚嘆，讓我們也更加熱愛(ài)自己國(guó)家的優(yōu)秀文化。我肯定愿意為這樣的游戲氪金。”

“國(guó)風(fēng)游戲從以前生硬地拼貼傳統(tǒng)文化元素，已經(jīng)逐漸進(jìn)步到了有堅(jiān)實(shí)文化內(nèi)涵和文化張力的階段，因此吸引了越來(lái)越多國(guó)內(nèi)外玩家，贏得了市場(chǎng)認(rèn)可。”“90后”游戲玩家“無(wú)二”說(shuō)，這是他近十幾年來(lái)的游戲感受。

專家觀點(diǎn)認(rèn)為，國(guó)風(fēng)要從網(wǎng)紅變長(zhǎng)紅，還需要不斷多方探索技術(shù)手段和創(chuàng)新文化傳播載體，同時(shí)也需要注重更精心地與現(xiàn)代文化、生活融為一體，而不是簡(jiǎn)單粗糙地搞“大拼盤(pán)”。

近十年間，中國(guó)傳統(tǒng)文化的視聽(tīng)類內(nèi)容走上了內(nèi)容和形態(tài)都不斷創(chuàng)新、傳播力影響力持續(xù)增強(qiáng)的發(fā)展階段。以《百家講壇》為起點(diǎn)，《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《詩(shī)詞大會(huì)》等一大批以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的紀(jì)錄片、綜藝、劇集、短視頻、動(dòng)漫、電影等傳媒作品不斷成為“爆款”。專家觀點(diǎn)認(rèn)為，主流媒體找準(zhǔn)了推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳達(dá)路徑，找到了真正吸引年輕人的“流量密碼”，使之與年輕群體間建立起了精神交流與價(jià)值共鳴。

張樂(lè)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵只有被深入挖掘和有效“輸出”，不斷探索創(chuàng)新豐富文化自信載體，才能更有效地轉(zhuǎn)化文化價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值。傳承著漢唐盛世綿長(zhǎng)文脈的西安文化底蘊(yùn)深厚，借助創(chuàng)意設(shè)計(jì)、科技應(yīng)用和跨界合作，對(duì)傳統(tǒng)文化加以現(xiàn)代闡釋與創(chuàng)新，打造出西安大唐不夜城、大唐芙蓉園、城墻等文旅“頂流”景區(qū)。創(chuàng)新性“沉浸式娛樂(lè)”消費(fèi)場(chǎng)景中，現(xiàn)實(shí)空間與歷史文化融為一體，游客仿佛穿越千年與古人對(duì)話，吸引了海量游客紛至沓來(lái)。

作為一家為政府部門(mén)提供數(shù)字創(chuàng)意服務(wù)的企業(yè)，安徽小馬創(chuàng)意科技股份有限公司近年來(lái)策劃組織過(guò)很多國(guó)風(fēng)集市的消費(fèi)場(chǎng)景。副總經(jīng)理方美丹說(shuō)她深深感受到，文化消費(fèi)場(chǎng)景的內(nèi)容創(chuàng)新和呈現(xiàn)方式，都必須求深、求新。“我們不僅在深入研究各個(gè)朝代的歷史文化元素，還在琢磨如何留住消費(fèi)者的腳步。在蕪湖市國(guó)風(fēng)集市促消費(fèi)活動(dòng)策劃實(shí)施中，我們就按朝代設(shè)置分區(qū)，融合君子六藝等現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，讓消費(fèi)者可以沉浸其中，同時(shí)配合設(shè)計(jì)動(dòng)漫形式的系列文創(chuàng)周邊，讓消費(fèi)者可以將文化體驗(yàn)長(zhǎng)久回味。”

在安徽，多項(xiàng)非遺產(chǎn)品也在保留老工藝的同時(shí)，不停探索如何滿足年輕消費(fèi)者日益升級(jí)的需求。省級(jí)非遺銅陵白姜制作技藝傳承人金如林說(shuō)，企業(yè)不僅為產(chǎn)品精心設(shè)計(jì)了更具美感的節(jié)禮包裝，還在線上推出了口味定制的新服務(wù)，而市場(chǎng)反饋也可以從不斷上升的銷量上直觀地感受出來(lái)。“人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱切反映在非遺產(chǎn)品的需求上，所以非遺技藝也要用不斷創(chuàng)新給予積極的回應(yīng)。古老的技藝適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，才能走進(jìn)千家萬(wàn)戶，才能將非遺消費(fèi)市場(chǎng)的這股活力，一直延續(xù)下去。”他說(shuō)。

為文化傳承注入青春力量

回到今年的中國(guó)華服周，世博源、外灘等處，一隊(duì)隊(duì)身著精美華服的青年神采飛揚(yáng)，一群群青年在棋藝、投壺、書(shū)法、茶藝等點(diǎn)位爭(zhēng)相“打卡”，吳儂軟語(yǔ)的評(píng)彈、韻味悠然的戲劇、袖如素霓的舞蹈……一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的傳統(tǒng)文化節(jié)目競(jìng)相上演，傳統(tǒng)韻味與青春活力交相輝映，引得中外游客駐足圍觀、紛紛點(diǎn)贊。

“著華服，習(xí)漢禮”。自2018年起，由共青團(tuán)中央發(fā)起的中國(guó)華服日主題活動(dòng)，都會(huì)在每年農(nóng)歷三月初三中華民族始祖黃帝誕辰日如期而至，今年是這一活動(dòng)首次擴(kuò)展為“周”。如今，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)禮儀文化的服裝服飾展示活動(dòng)，早已延伸至元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日、出現(xiàn)在全國(guó)各地，越來(lái)越多年輕人選擇在節(jié)日和人生重要節(jié)點(diǎn)走上街頭、走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、走入生活，向全世界展示中華文化的獨(dú)特魅力。

“青年一代在用自己的行動(dòng)，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時(shí)代價(jià)值，樹(shù)立文明古國(guó)、禮儀之邦的良好形象。”張樂(lè)表示，“他們聽(tīng)著中國(guó)故事成長(zhǎng)，愛(ài)上中國(guó)故事，再自己成為講中國(guó)故事的群體。”

傳統(tǒng)文化已不再是主流媒體的陽(yáng)春白雪，年輕人的文化認(rèn)同和文化自信，打破了“年輕”與“古老”的傳播“次元壁”，更激發(fā)起他們積極地自發(fā)傳播和廣泛參與。

他們是熱愛(ài)分享的一代青年。打開(kāi)小紅書(shū)、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，與華服有關(guān)的創(chuàng)作內(nèi)容基本都一并帶上了種草、安利、教學(xué)、科普等標(biāo)簽;在B站，國(guó)風(fēng)舞蹈、華服穿搭、古代工藝復(fù)原等垂直類目下，創(chuàng)作者都十分活躍;在抖音搜索“漢服”，會(huì)關(guān)聯(lián)明制、宋制、唐制、晉制等多種漢服二級(jí)內(nèi)容分類導(dǎo)航。

他們是有想法更善于使用新話語(yǔ)的一代青年。網(wǎng)絡(luò)短劇《逃出大英博物館》用年輕人的審美賦予了文物靈性，讓人為中國(guó)青年對(duì)文物回歸的期待、對(duì)文物保護(hù)傳承的決心感動(dòng);從李白、杜甫到竹林七賢，再?gòu)年愐?、趙元任到王國(guó)維，何楚涵總能在時(shí)長(zhǎng)有限的視頻中，將傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)為百萬(wàn)粉絲講解得妙趣橫生;漢服愛(ài)好者鐘也棠在B站推出的第一支國(guó)風(fēng)視頻，就是她身著漢服在仿古制的廚房中，烹飪了出自南宋《事林廣記》的蜜煎金桔和出自元末明初《易牙遺意》的羊脂韭餅，吸引了大量網(wǎng)友對(duì)古代食譜產(chǎn)生興趣。

他們還是有想象力、有新技術(shù)實(shí)力的一代青年。“95后”的B站博主“才疏學(xué)淺的才淺”，用一條《15天花20萬(wàn)元用500克黃金敲數(shù)萬(wàn)錘純手工打造三星堆黃金面具》震驚互聯(lián)網(wǎng)，之后他復(fù)刻三星堆金杖的視頻，讓網(wǎng)友再次為之折服;手工博主“雁鴻”在她的B站賬號(hào)中，展示了用18個(gè)易拉罐制作的“點(diǎn)翠鳳凰旗頭”，完美還原了電視劇《甄嬛傳》中的頭飾。她還自行設(shè)計(jì)了《千里江山圖》冠飾、《山海經(jīng)》系列妝造等作品，不僅得到《國(guó)家寶藏》官方微博和央視版《紅樓夢(mèng)》化妝師的點(diǎn)贊，還受邀到牛津大學(xué)演講。

還有數(shù)不清的海外留學(xué)生，在各國(guó)不遺余力地展示和宣傳中國(guó)華服、民樂(lè)、書(shū)法、美食……

“年輕人依據(jù)個(gè)人愛(ài)好、專業(yè)，成為傳統(tǒng)文化產(chǎn)品體驗(yàn)者、創(chuàng)造者、傳播者，他們是富有創(chuàng)新創(chuàng)造活力的中華文化傳承發(fā)展青春力量。”張樂(lè)說(shuō)，相信將文化自信融入了精神氣質(zhì)的一代代中國(guó)青年，終將向全世界輸出屬于中國(guó)的全面自信。(記者 朱青 劉美子)

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