□本報記者 張體義
11月15日,河南省甲骨文研究院揭牌儀式結(jié)束后,記者再次來到殷墟博物館,在“探索商文明”展廳尋找著名甲骨學家胡厚宣先生的足跡。
在展廳里,記者看到了殷墟王陵1004號大墓當年發(fā)掘的老照片,從電子屏資料庫中得知胡厚宣在殷墟“考古十兄弟”中排在第七位。
甲骨文研究領域早期有“甲骨四堂”之說,后來涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀學者,有“四堂一宣”的說法,“宣”指的就是胡厚宣。“甲骨四堂”之后,還有“甲骨五老”:陳夢家、唐蘭、商承祚、于省吾、胡厚宣,他們在“甲骨四堂”研究的基礎上,把甲骨學研究推向了一個新的高峰。
著名學者陳子展有詩云:君不見,胡君崛起四君后,丹甲青文彌復光。
參與殷墟發(fā)掘并整理甲骨
1934年,胡厚宣從北京大學史學系畢業(yè),進入學術研究機構(gòu)歷史語言研究所(以下簡稱“史語所”)工作。當時,史語所組織的安陽殷墟發(fā)掘正在進行中。
1934年10月,胡厚宣來到安陽,參加殷墟考古的第十次發(fā)掘。這個時期的殷墟發(fā)掘由著名學者梁思永主持,連續(xù)對殷墟王陵進行了三次大規(guī)模的發(fā)掘。當時參加殷墟發(fā)掘的年輕人很多,有號稱“考古十兄弟”的李景聃、石璋如、尹達、胡厚宣等人。
根據(jù)分工,胡厚宣負責1004號大墓的發(fā)掘,這座大墓是有4條墓道的“亞”字形大墓,應該是王陵,可惜曾被嚴重盜掘。幸運的是,胡厚宣等人在這座王陵中發(fā)掘出了精美絕倫的“牛鼎”“鹿鼎”,在墓葬的底部還發(fā)掘出大量的戈、矛、甲胄等兵器。
1004號大墓發(fā)掘完成后,胡厚宣在史語所整理殷墟第一次至第九次發(fā)掘所得甲骨文字,協(xié)助董作賓編撰《殷墟文字甲編》,撰寫“殷墟文字甲編釋文”。
1936年殷墟進行第十三次發(fā)掘,YH127甲骨窖穴出土整坑甲骨。窖穴被整體搬運到南京,開中國室內(nèi)考古整理之先河,由董作賓指導,胡厚宣參與清理工作,共發(fā)掘17096片甲骨,數(shù)量居歷次發(fā)掘之冠。
胡厚宣做室內(nèi)整理工作,曾不無驕傲地說:“史語所共發(fā)掘甲骨24918片,都經(jīng)過我親手摩挲,并作了隨筆。”因為和新材料的“朝夕相處”,胡厚宣“乃恍然知研治古史,必當始自殷商,而甲骨文實為最基本之材料”。胡厚宣寫有《第十三次發(fā)掘所得甲骨文字舉例》《殷墟127坑甲骨的發(fā)現(xiàn)和特點》等論文,并與董作賓合編《甲骨年表》。
胡厚宣又陸續(xù)發(fā)表了《卜辭下乙說》《釋牢》《卜辭雜例》《卜辭中所見之殷代農(nóng)業(yè)》等重要論文,引起了學術界的關注。
20世紀40年代,胡厚宣在齊魯大學任教期間出版了《甲骨學商史論叢》,其中的多篇文章成為學術典范,如以二重證據(jù)法研究“四方風”的文章《甲骨文四方風名考證》是享譽學林的佳作。
嘔心瀝血編輯《甲骨文合集》
胡厚宣治學重視新材料,曾說:“我寫文章,必有別人未見的材料。”
為收集甲骨文材料,胡厚宣奔走于京、津、寧、滬等地,他深知要促進甲骨學科實現(xiàn)飛躍性發(fā)展,亟須對公私收藏的甲骨文材料做全面搜羅、匯集、分期、分類的整理工作。
1956年,我國制定十二年科技發(fā)展遠景規(guī)劃時,把編纂《甲骨文合集》列為國家重大項目。1956年8月,胡厚宣被調(diào)到中國科學院歷史研究所第一所,先后任先秦史組組長、先秦史研究室主任。《甲骨文合集》編委會成立后,郭沫若任主任委員,胡厚宣任編輯工作組組長。胡厚宣帶領一批年輕人先把國內(nèi)外百余處公私藏家未經(jīng)著錄的甲骨拓片設法采集起來,然后跟百余種業(yè)已出版的著錄書文進行嚴格比勘、去重、拼合、復拓、換片、選優(yōu)、聚群、分期、歸類,待系統(tǒng)整理后再行編輯出書,但因故編纂工作停頓?!都坠俏暮霞肪幾牍ぷ骰謴秃螅羧沃骶?,胡厚宣任總編輯?!都坠俏暮霞酚?978年付印,1983年年初印完,共13冊,選錄殷墟出土的甲骨拓本、照片和摹本共41956片,是一部里程碑式的甲骨資料書。
《甲骨文合集》榮獲首屆吳玉章獎金歷史學特等獎、首屆全國古籍整理圖書獎特別獎、第一屆中國國家圖書獎榮譽獎。
在潛心編輯《甲骨文合集》的同時,胡厚宣還撰寫了大量學術論著,培養(yǎng)了大批學術人才,從事廣泛的學術和社會活動。胡厚宣與安陽殷墟淵源很深,他曾不止一次地說:“我的學術事業(yè)植根于安陽。”
1995年4月16日,胡厚宣先生逝世,學界紛紛致電哀悼,著名文史學者姜亮夫等人挽之曰:東西學林皆緣卜辭識泰斗,中外史冊均藉《合集》憶先生。
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