全媒體記者 趙新春 楊曉倫 于潞

成語“山峙淵渟”最早見于三國魏明帝時編撰的《海內(nèi)先賢傳》，說許劭“山峙淵渟，行應(yīng)規(guī)表。”像山一樣峙立，如水在淵里聚集，做事行為很有規(guī)度。后人便用“山峙淵渟”來比喻人有端莊凝重的風(fēng)度。這個詞也出現(xiàn)在東晉葛洪的《抱樸子·審舉》里，有“逸倫之士，非禮不動，山峙淵渟，知之者希。馳逐之徒蔽而毀之，故思賢之君，終不知奇才之所在。”說那些有才能,超過同輩的人,不合乎禮的事他們不會做，如山立水聚，所以很少人知道他們。加上那些追逐名利的人故意埋沒和詆毀，所以一心渴求人才的君主也不知道這些奇異人才在哪里。

山峙淵渟最早形容的許劭字子將，是東漢末年汝南郡平輿縣人，也就是今天的平輿縣人。他與字子政的哥哥許虔都是很有才能的人。當(dāng)時同郡召陵人，今漯河市召陵區(qū)人謝甄，善于認識、發(fā)現(xiàn)人才。這一天他到汝南郡城，就是今天平輿縣射橋鎮(zhèn)古城村平輿縣故城遺址這個地方，見到了許劭兄弟二人，說“平輿之淵有二龍”，平輿縣這個地方有兩條龍。認為許劭“當(dāng)持汝南管鑰”“乃希世之偉人也”，許虔體尚高潔，雅正寬亮，“有干國之器。正色忠謇，則陳仲舉之匹；伐惡退不肖，范孟博之風(fēng)。”許虔有治理國家的才干。端莊嚴肅，忠誠正直，與后來官至太傅的平輿人陳蕃陳仲舉不相上下；反對邪惡，屏退沒有本事，人品差的人，很有汝南征羌人范滂范孟博的作風(fēng)。”后來許虔做了汝南郡功曹，果然能黜奸廢惡，一郡肅然，可惜三十五歲就去世了。

許劭年少時，不少人認為他不如哥哥，只有許虔自任為比不上這個弟弟。許劭非常重視名聲和品節(jié)操行修養(yǎng)，看人看事獨具慧眼。兩漢做官出仕以薦舉為主，到三國曹魏就用了九品中正制，鄉(xiāng)里評議的群眾風(fēng)評對于一個人是否被推舉相當(dāng)重要。許劭就和自己的堂兄許靖就在今天平輿縣射橋鎮(zhèn)古城村的平輿縣城搞了一個“月旦評”，每月鑒評鄉(xiāng)黨人物，議論施政得失。因為名聲太大，一致影響到官府對推選孝廉、征辟人物的公正評價，東晉葛洪《抱樸子》批評稱“故汝南人士無復(fù)定價，而有月旦之評。”袁紹出生在一門三公的汝南袁氏家族，眼光很高，一般人他根本不放在眼里。這年，他從濮陽長任上棄官回鄉(xiāng)，一路車馬喧嚷，旗幟飄飄，風(fēng)光無限。但到了汝南郡界，想起許劭等人的月旦評，為不引起非議，于是一人一車低調(diào)地回到家里。而經(jīng)過許劭發(fā)現(xiàn)和推舉，不少很普通的人得以“顯名于世。”如在屠宰市場發(fā)現(xiàn)樊子昭，在放牧人中發(fā)現(xiàn)虞永賢，在鄉(xiāng)閭農(nóng)夫中發(fā)現(xiàn)李叔才，在鞍馬小吏中擢用郭子瑜，選用楊孝祖，推舉和陽士。這些人中，樊子昭是屠沽之子，十五、六歲在縣里為小吏時，被許劭見到，便稱他是“汝南第三士也”，竭力保舉他。樊子昭還被龐統(tǒng)所稱，稱他好施慕名，比三國吳國名將全琮有過之無不及；劉曄也說他“年至耳順，退難守靜，進能不茍。”和洽（字陽士）是曹魏名臣，“皆當(dāng)世之令懿也。”清《三國志文類·謝子微稱許劭》稱三國各國中不少中流之士，都是被許劭“或舉之淹滯，或顯之乎童齒……凡所拔育，顯成令德者，不可殫記。”

而經(jīng)許劭品評的人中，最出名的莫過于曹操。當(dāng)時的曹操還不出名，便向橋玄求教。橋玄讓他去找許劭。曹操言辭謙卑，多次備禮找到許劭，但許劭看不起曹操的為人，不愿意品評他。無奈，曹操找機會脅迫許劭，許劭只得給他了個“君清平之奸賊，亂世之英雄”的評價。曹操這才滿意而去，自此揚名天下。

許劭一生辟公府掾，拜鄢陵令，征方正、敦樸，他都沒有應(yīng)辟，只是受汝南郡太守徐璆邀請，做過秩百石的太守副手郡功曹，總揆眾務(wù)，職統(tǒng)諸曹，負責(zé)群吏升遷黜免。聽說許劭將要擔(dān)任功曹，汝南郡中諸吏“莫不改操飾行”，紛紛改變自己的操守，修飾自己的行為。在許劭的支持下，汝南郡“探擿偽行，抑損虛名”，不久就“饕餮放流，潔士盈朝。”

許劭為人耿直，做事也比較小心謹慎。他的堂祖父許敬及兒子許訓(xùn)、孫子許相，都在朝廷擔(dān)任過三公。許相因為善于諂媚侍奉宦官，封侯并官至三公后，多次派人邀請許劭，但許劭始終沒有去拜訪他。當(dāng)時潁川人陳寔、同鄉(xiāng)人陳蕃都是當(dāng)時的名人，許劭認為“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。”，陳寔這個人交友之道寬廣，寬廣就難以周全；陳蕃這人性情嚴峻，嚴峻就缺少通融，為了避免熱臉碰上涼屁股的尷尬，所以便也沒有拜訪過他們。但不知為何，卻與同創(chuàng)月旦評的堂兄許靖并不對付。為郡功曹時，打壓許靖，讓他得不到舉薦，只得靠給人傭工磨面自給。避地江東時，兩人更是于太守許貢座爭論，至于手足相及，差點打起來。這也讓不少人對許劭的人品評價打了折扣。蔣濟《萬機論》說“許子將褒貶不平，以拔樊子昭而抑許文休。”諸葛恪《與陸遜書》認為“自漢末以來，中國士大夫如許子將輩，所以更相謗訕，或至于禍。原其本起，非為大讎，惟坐克己不能盡如禮，而責(zé)人專以正義。”認為許劭嚴人恕己。而葛洪在《抱補子·自敘篇》甚至稱“許子將之徒，以口舌取戒，爭訟論議，門宗成仇……魏武帝亦深疾之，欲取其首，爾乃奔波亡走，殆至屠滅。”許劭評論并不公正，是門宗成仇。他后來避難江東，就是怕曹操抓捕殺害他。

與葛洪觀點不同，《后漢書》說，許劭所以避居江東，是因為預(yù)判到天下將亂，說“方今小人道長，王室將亂，吾欲避地淮海，以全老幼。”許劭向南首先到了廣陵。在這里，徐州刺史陶謙雖然禮之甚厚，但他認為陶謙隨后一定會因為利益，驅(qū)逐住在當(dāng)?shù)氐哪切┘木邮咳?。于是，前往曲阿去投靠了揚州刺史劉繇。此時，三國名將太史慈也在曲阿，當(dāng)時孫策正舉兵攻打劉繇。有人勸劉繇任命太史慈為大將軍，劉繇回答：“我若用子義，許子將不當(dāng)笑我耶？”后世杭世俊等認為“繇之不以慈為將，必子將嘗譏貶慈也。”等到孫策平定吳地時，許劭和劉繇一起向南逃往豫章，并死在那里，終年四十六歲，墓在南昌縣南六里。

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