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央媒觀豫丨央視《焦點(diǎn)訪談》關(guān)注河南文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展:當(dāng)文化遇見旅游,會碰撞出怎樣的火花?

時(shí)間:2023-11-19 07:59:07|來源:央視新聞|點(diǎn)擊量:3412

央媒觀豫丨央視《焦點(diǎn)訪談》關(guān)注河南文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展:當(dāng)文化遇見旅游,會碰撞出怎樣的火花?

文旅融合是近年來我國旅游產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展方向之一,各地陸續(xù)推出多種多樣的文旅項(xiàng)目,成為拉動經(jīng)濟(jì),促進(jìn)消費(fèi)的重要手段,也滿足了游客們?nèi)找嬖鲩L的文化生活需求。我們從假日期間一些景點(diǎn)、文化場館超高人氣可見一斑。河南是我國文化大省,可旅游產(chǎn)業(yè)在一段時(shí)間以來并不發(fā)達(dá),而近年來,河南文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展卻讓人眼前一亮。當(dāng)文化遇見旅游,會碰出怎樣的火花?

央媒觀豫丨央視《焦點(diǎn)訪談》關(guān)注河南文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展:當(dāng)文化遇見旅游,會碰撞出怎樣的火花?

在河南安陽殷墟景區(qū),15名小學(xué)生開啟了主題為“解讀中華民族文字密碼”的研學(xué)之旅,這也是景區(qū)今年的第257期研學(xué)課。第一堂課,名為“文字對對碰”,在老師的啟發(fā)下,孩子們根據(jù)甲骨文的形態(tài)猜對應(yīng)的漢字,讓他們對古老的甲骨文有一個(gè)直觀的第一印象。

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有了對文字本身的第一印象,再來參觀博物館中的甲骨片,就可以讓學(xué)生們知道,這種古老的文字是通過什么方式流傳下來的,同時(shí)也可以了解到當(dāng)時(shí)的社會形態(tài)和生活方式。

河南是我國的文化大省,擁有豐富悠久的歷史文化資源,如何利用好這些資源,讓沉甸甸的歷史文化活起來,更好地傳播出去,是當(dāng)?shù)匚穆眯袠I(yè)一直在思考的問題。

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河南安陽殷墟景區(qū)研學(xué)部老師 劉珊珊:歷史文化的傳承不是死記硬背,尤其像殷墟這么有距離感的商代文化。我們團(tuán)隊(duì)針對學(xué)生結(jié)合了殷墟的重要元素,開發(fā)了具有體驗(yàn)性、趣味性的甲骨文、青銅器、考古等方面的研學(xué)課程,讓文化傳承的過程更有意義了。

有了直觀的認(rèn)識之后,老師再把甲骨文發(fā)現(xiàn)的過程用講故事的方式告訴學(xué)生,同時(shí)讓他們自己動手,拓印和書寫。通過這種循序漸進(jìn)的課程安排,讓學(xué)生們對中國最古老的文字和背后的歷史有了全面的認(rèn)識。

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除了面向青少年的研學(xué)課程之外,安陽殷墟景區(qū)還設(shè)計(jì)了不同方向的中高端文物研學(xué),比如深度古建筑參觀、模擬考古等,給不同年齡層,不同文化背景的人群提供了觸摸古老文明的機(jī)會。

中國旅游研究院院長 戴斌:針對不同科研市場的需求,提供不同層次、不同標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的產(chǎn)品。不能總說一個(gè)傳說或者看一個(gè)風(fēng)景就滿足了,需要看到風(fēng)景背后的科學(xué),需要看到傳說背后的歷史,需要觸摸祖祖輩輩留下來的文化。這時(shí)教育的功能就起來了,旅游從走馬觀花式的觀光走向深層次的體驗(yàn)。

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文化和旅游的結(jié)合要推陳出新,一方面,通過精心的環(huán)節(jié)、線路設(shè)計(jì),讓傳統(tǒng)文化和文物活起來;另一方面,也要通過形式創(chuàng)新,積極利用現(xiàn)代科技手段,為游客打造沉浸式的體驗(yàn),讓文化旅游火起來。

龍門石窟是洛陽的著名景點(diǎn),相比于此前到現(xiàn)場看石窟的游覽方式,一部名為《無上龍門》的裸眼5D體驗(yàn)影片,更能讓游客全方位體驗(yàn)到盧舍那大佛的震撼。而名為《風(fēng)起洛陽》的VR全感劇,則是利用VR技術(shù),讓觀眾深度融入游戲劇本中,深受年輕游客的歡迎。

除了通過現(xiàn)代科技手段讓游客沉浸于歷史,感受河南的文化魅力,一些傳統(tǒng)的文化演出也在以更加新穎的形式走近游客,讓人身臨其境、沉醉其中。

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在洛陽一臺名為《唐宮夜宴》的演出中,游客們身著古代傳統(tǒng)服飾,置身于古色古香的環(huán)境之中,觀看著美輪美奐的歌舞表演,仿佛穿越回到了一場唐朝的盛宴。高子賢在這場表演當(dāng)中扮演的是狄仁杰,他加入這個(gè)項(xiàng)目三年時(shí)間,一天四場的演出,可以說對劇目已經(jīng)駕輕就熟,但是每一場表演之前,高子賢都會和其他演員一起反復(fù)推敲劇中的細(xì)節(jié),總結(jié)之前的不足。

不但要在表演上精益求精,演員們還力求更好地將唐代的文化特色和細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給觀眾,讓他們在沉浸式的觀看當(dāng)中,也能夠了解到更多的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。

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品茶、賞畫、聽曲、觀舞,在演員們互動和指導(dǎo)下,游客們從看景的人,變成了景中之人。這一場夜宴,不但成了他們?nèi)松幸淮坞y忘的經(jīng)歷,也為他們打開了感受唐代文化的一扇窗。

中國旅游研究院院長 戴斌:如何讓網(wǎng)紅變長紅,第一是產(chǎn)品必須不斷迭代,沒有一招鮮吃遍天的;第二要跟當(dāng)代文化、當(dāng)代生活相結(jié)合,今天游客要出去不僅要看美麗風(fēng)景,還要享受美好生活,不僅要看當(dāng)下的河南是什么,還要看過去和未來的河南是什么,文化和旅游深度融合就到了一個(gè)突破的臨界值。

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如今,很多地方在推動文旅融合的同時(shí),也發(fā)展出一些衍生產(chǎn)業(yè),它們和文旅項(xiàng)目融合發(fā)展,相得益彰。漢唐服飾穿搭是近年來我國文旅產(chǎn)業(yè)中興起的一股熱潮,在很多古都城市都形成了產(chǎn)業(yè)鏈。從簡單的穿搭、化妝、拍照到沉浸式的演出,已經(jīng)形成了規(guī)模過百億的經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象。如何讓這種熱度繼續(xù)保持下去,讓流量變成“留量”,讓傳統(tǒng)服飾成為游客們了解并且愛上中國傳統(tǒng)文化的載體?這也是很多人在考慮的問題。

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陳詩宇是北京服裝學(xué)院的一名老師,研究漢唐服飾已經(jīng)有20年的時(shí)間。2021年,他第一次來到洛陽,看到當(dāng)?shù)貪h唐服飾的熱度,認(rèn)為這是一個(gè)讓傳統(tǒng)文化走向大眾的好契機(jī)。

北京服裝學(xué)院漢唐服飾研究中心副主任 陳詩宇:本身洛陽就是唐代的東都,唐代文物遺存很豐富,第二洛陽有很多唐代文化遺存,比如應(yīng)天門、天堂、明堂,包括龍門石窟這種非?;趾甑奈幕z跡,所以它在景觀上、文化氣氛上唐代基調(diào)打得很足,有可能在本地形成漢服產(chǎn)業(yè)。

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陳詩宇希望人們可以通過漢唐服飾,了解到中國古代的歷史文化和生活方式,從而更多地認(rèn)識到中華民族的傳承,他覺得這也是這種文旅模式可以長久持續(xù)并且發(fā)展的根基。

在這樣的理念下,陳詩宇設(shè)計(jì)制作了20多套唐代服飾,他并沒有憑空創(chuàng)造,而是翻閱了大量的文獻(xiàn)和畫作,實(shí)地探訪了很多古跡和博物館,從布料到裝飾,最大程度去還原了唐代漢服的真實(shí)樣貌。

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北京服裝學(xué)院漢唐服飾研究中心副主任 陳詩宇:面料紡織、印染技術(shù)可以反射這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)水平,服裝上的紋樣、顏色、色彩、花形也可以投射出這個(gè)時(shí)代的流行時(shí)尚、制度,包括經(jīng)濟(jì)水平是否比較開放、物質(zhì)文化交流是不是豐富、海外影響是不是有更深入的交流,所以從服裝本身就能夠投射出很多在歷史上方方面面的背景。今天,應(yīng)該怎么樣呈現(xiàn)歷史服裝,確實(shí)是有學(xué)術(shù)研究意義和現(xiàn)實(shí)意義的一項(xiàng)工作。

陳詩宇的想法得到了洛陽博物館的認(rèn)可,今年8月,在雙方的共同策劃之下,一個(gè)名為“時(shí)裳·武則天”的展覽正式上線。博物館特意把文物和服飾配合展出,為觀眾還原出時(shí)代的真實(shí)風(fēng)貌。

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近年來,河南深入實(shí)施“行走河南 讀懂中國”的文旅融合戰(zhàn)略,制定全省“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃,打造40條精品研學(xué)線路,建成研學(xué)旅行基地277個(gè),遴選發(fā)布100個(gè)網(wǎng)紅景區(qū)、制定100多項(xiàng)文旅惠民助企政策。今年8月,河南全省接待游客1.03億人次,為去年同期的363.96%,旅游收入892.12億元,為去年同期的557.21%。當(dāng)?shù)匾矊?jiān)持創(chuàng)意驅(qū)動、科技賦能、跨界融合、移動傳播的新思路,繼續(xù)探索文旅融合發(fā)展的新模式。

中國旅游研究院院長 戴斌:河南文化和旅游深度融合給全國提供一個(gè)樣本,文化創(chuàng)意的出圈,有必然的趨勢,也有客觀的規(guī)律。我們要關(guān)注文化和旅游的深度融合,就要從最根本的層次上去講,讓廣大人民群眾滿足讀萬卷書行萬里路的旅游權(quán)利,讓人民生活不斷提高的同時(shí),綜合素質(zhì)也不斷得到提升。

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文旅融合的空間極其廣闊,途徑多種多樣,除了深厚歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有紅色文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,這些都是文旅融合的重要方向。黨的二十大報(bào)告指出,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。如何讓文化為旅游提供新內(nèi)容,使文旅產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出新樣態(tài);如何讓旅游為文化提供新出口,新渠道,滿足人們旅游和文化等多方面需求,實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,都值得不斷追求與探索。

編輯丨王萌 王濤 袁園 張芷旖

攝像丨付鵬 樊兵山 李科

剪輯丨佟永杰

策劃丨余仁山

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