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習(xí)近平訪塔之際,為什么提到這三位古人?

時(shí)間:2024-07-06 12:24:56|來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)客戶端|點(diǎn)擊量:429

  “中國(guó)和塔吉克斯坦山水相連、命運(yùn)與共,古老的絲綢之路見(jiàn)證了兩國(guó)人民2000多年的友誼。中國(guó)漢代張騫、唐代玄奘、明代陳誠(chéng)都曾在塔吉克斯坦留下了友好足跡。”7月5日,在對(duì)塔吉克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)之際,國(guó)家主席習(xí)近平在塔吉克斯坦《人民報(bào)》和“霍瓦爾”國(guó)家通訊社發(fā)表題為《共創(chuàng)中塔關(guān)系美好明天》的署名文章中這樣寫道。

  漢代張騫、唐代玄奘、明代陳誠(chéng),習(xí)近平主席為什么要提到這三位歷史人物?他們與塔吉克斯坦有怎樣的故事?

習(xí)近平訪塔之際,為什么提到這三位古人?

  張騫雕塑。新華社記者 孫正好 攝

  漢代張騫:被稱為“中國(guó)派往塔吉克斯坦的第一位大使”

  塔吉克斯坦素有“高山之國(guó)”之稱,依帕米爾高原與中國(guó)毗鄰。西漢張騫鑿空之旅,兩度途經(jīng)塔吉克斯坦,開(kāi)辟了偉大的絲綢之路。塔吉克斯坦總統(tǒng)拉赫蒙曾說(shuō)過(guò),張騫是中國(guó)派往塔吉克斯坦的第一位大使。

  公元前138年,張騫奉命出使西域,不料在路上被匈奴扣押,十年后張騫一行終于抓住機(jī)會(huì)逃脫,繼續(xù)西域之行。他們?nèi)〉劳卖敺璧?,沿塔里木河西行,越蔥嶺,也就是今天的帕米爾高原,到達(dá)大宛境內(nèi)。

  大宛在今天的費(fèi)爾干納盆地,也就是烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)交界處。大宛國(guó)王知道張騫來(lái)意后,派遣向?qū)ёo(hù)送張騫前往康居,并從康居前往大月氏。此時(shí)大月氏在西遷后已將今天的塔吉克斯坦北部重鎮(zhèn)苦盞收入版圖。有學(xué)者認(rèn)為,從地圖上可以看出,張騫正是從今天的苦盞一帶進(jìn)入大月氏屬地。

  有學(xué)者考證,有文字資料證明張騫曾到達(dá)距離塔吉克斯坦首都杜尚別25公里的吉薩爾地區(qū),并曾受到熱情款待。

  張騫之后,絲綢之路逐漸形成。粟特人(中亞古族,主要居住地包括今天塔吉克斯坦的部分地區(qū))善經(jīng)商,5至8世紀(jì),主要從事陸上絲綢的國(guó)際貿(mào)易,最盛時(shí)將生意從拜占庭一路做到中國(guó)。

習(xí)近平訪塔之際,為什么提到這三位古人?

  玄奘法師銅像

  唐代玄奘:《大唐西域記》的見(jiàn)聞?dòng)浭龊w如今的塔吉克斯坦

  習(xí)近平主席指出:“中國(guó)唐代玄奘西行取經(jīng),歷盡磨難,體現(xiàn)的是中國(guó)人學(xué)習(xí)域外文化的堅(jiān)韌精神。”

  玄奘,是唐代著名高僧、佛教翻譯家。玄奘于貞觀元年開(kāi)始,西行五萬(wàn)里,歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng),前后十七年。歸國(guó)后,由玄奘口述親身游歷西域的見(jiàn)聞,經(jīng)其弟子辯機(jī)筆錄,于貞觀二十年(公元646年)成書(shū)《大唐西域記》。全書(shū)共12卷、10萬(wàn)多字,按照玄奘行程順序,記述了他親身游歷的110個(gè)及路途傳聞所知的28個(gè)城邦、地區(qū)和國(guó)家的概況,翔實(shí)記載了當(dāng)時(shí)被稱為“西域”的中國(guó)西部、南亞、中亞和西亞等廣大地區(qū)的面積、都城、地理、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、風(fēng)俗、文藝、語(yǔ)言、文字、貨幣等情況。如還原成當(dāng)下的國(guó)家地域,這些地區(qū)覆蓋了包括塔吉克斯坦在內(nèi)的南亞、中亞、西亞等諸多國(guó)家,以及地中海以東、中南半島、印度尼西亞等。

  一千多年前,玄奘西行,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終成中外交流史上的一顆明珠。一千多年后,“一帶一路”合作倡議也在當(dāng)今世界閃耀著光輝。回首玄奘西行之路,既是一場(chǎng)追尋真理的旅程,也是古絲綢之路上的一座不朽的紀(jì)念碑。和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的“絲路精神”是共建“一帶一路”最重要的力量源泉。玄奘用實(shí)際行動(dòng)證明,用虔誠(chéng)與善意溝通往來(lái),才能讓人類文明走得更遠(yuǎn)。

習(xí)近平訪塔之際,為什么提到這三位古人?

  陳誠(chéng)

  明代陳誠(chéng):一些中亞古城“留下了來(lái)自東方的足跡”

  在鄭和開(kāi)拓海上絲綢之路的同時(shí),以陳誠(chéng)為代表的中國(guó)使節(jié)重新踏上陸上絲綢之路,開(kāi)辟了更為廣闊的交流場(chǎng)域。

  陳誠(chéng),元末明初人。明朝前期,陳誠(chéng)五次出使西域,在一些中亞古城“留下了來(lái)自東方的足跡”,為穩(wěn)固西北邊防、促進(jìn)中原與西域的文化交流、維護(hù)陸上絲綢之路繁榮作出了積極貢獻(xiàn),獲歷史學(xué)者評(píng)價(jià)“其功不減于鄭和”。

  陳誠(chéng)在出使時(shí)留心沿途風(fēng)物,“圖其山川城郭,志其風(fēng)俗物產(chǎn)”,留下《西域行程記》《西域番國(guó)志》等傳世著作。其中《西域行程記》記錄了他旅行沿途的山川道里,其中也有關(guān)于中亞情況的報(bào)道?!段饔蚍瑖?guó)志》記載了沿途各國(guó)的風(fēng)土人情、社會(huì)狀況及在那里的所見(jiàn)所聞。兩書(shū)具有重要的史料價(jià)值,明清所撰修的許多著作,包括《明史》中有關(guān)西域的部分,都參考陳誠(chéng)的這兩部著作。

  不止是張騫、玄奘和陳誠(chéng),古老的絲綢之路見(jiàn)證了中塔兩國(guó)人民2000多年的友誼。而今天,從孔子學(xué)院到魯班工坊,從中塔中醫(yī)藥中心到“健康快車國(guó)際光明行”,從文化日、研討會(huì)到互派留學(xué)生、翻譯出版書(shū)籍,民相親、心相通的涓涓細(xì)流持續(xù)匯入兩國(guó)友好的大海,必將繪就中塔友好新藍(lán)圖,譜寫互利合作新篇章。

  資料來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)、新華社、人民日?qǐng)?bào)海外版、央廣網(wǎng)、“學(xué)習(xí)小組”微信公號(hào)、《國(guó)家人文歷史》、上觀新聞、中央民族大學(xué)博士論文《中國(guó)與中亞的友好交流研究》等

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  • 責(zé)任編輯 / 李權(quán)麒

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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