紅色現(xiàn)代懷梆戲《楊介人》講述了革命烈士楊介人的事跡。楊介人生于河南沁陽，是河南省首批赴法勤工儉學留學生。在第一次國內革命戰(zhàn)爭期間，他組織農民武裝，反抗軍閥，迎接北伐軍，為革命事業(yè)作出了重要貢獻。1936年，楊介人被國民黨反動派殺害于保定監(jiān)獄。

該劇從楊介人莫斯科學習后回國投身革命講起，生動展現(xiàn)了他領導工人罷工、建立工會組織、創(chuàng)辦農民夜校、宣傳革命道理、組建農民武裝直至最后壯烈犧牲的光輝一生。作為一部主旋律戲劇作品，該劇并未刻意拔高楊介人的形象，而是將他的個人成長融入中國革命洪流之中，描繪了他對中國革命的追求與探索、實踐與思考，以及他的堅貞與執(zhí)著，成功塑造了一個有血有肉、立體豐滿的革命者形象。

劇中展現(xiàn)了他與反動勢力進行的艱苦卓絕斗爭。資本家用金條大洋腐蝕他，特派員用同窗之情拉攏他，反動派甚至用他年幼的兒子相威脅，逼他復工；敵人還抓走了他的母親和妻子，企圖摧毀他的革命意志……然而，這一切都無法撼動楊介人的革命立場。反動派越是陰險奸詐，他的立場就越堅定；反動派越是殘暴不仁，他的斗志就越昂揚。一個共產黨員“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的革命氣節(jié)，得以在舞臺上充分彰顯。

劇中的高潮部分，是楊介人與母親和妻子在獄中的相會。敵人本想利用母親和妻子勸他投降，但母親和妻子的高風亮節(jié)卻更堅定了他舍生取義的革命信念。面對死亡，楊介人大義凜然、視死如歸，但在母親和妻子面前，他又為不能對母親盡孝、不能照顧妻兒而深感愧疚。在生離死別之際，他囑托母親在他死后一定要把他的遺體送回家鄉(xiāng)。他說他活著的時候沒有看到家鄉(xiāng)解放，死后一定要看到人民勝利。戲的尾聲，是母親和妻子用板車千里迢迢把他的靈柩運回故土，兩個柔弱的女人護送著她們的親人，崇高悲壯，感人至深。

作為國家級非遺項目，懷梆不僅擁有悠久的傳承歷史，還具有鮮明地域特色。去年，《楊介人》曾進京參加清華大學校園藝術節(jié)，受到廣大青年學子一致好評。日前，該劇又在河南省戲劇展演中再次亮相，引人注目?！稐罱槿恕纷屛覀兛吹?，革命題材與古老劇種可以在舞臺上相得益彰，綻放異彩。

（作者：賀寶林，系河南省文化藝術研究院副研究員）

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