習(xí)近平同志在主持中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。這一論述進(jìn)一步突出了創(chuàng)新當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要意義，對(duì)發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義提出了新要求。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

　　政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分。恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“全部理論來(lái)自對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究”；列寧也認(rèn)為，“馬克思的理論得到最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用的是他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)”。習(xí)近平同志指出：“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課。”這是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論地位與當(dāng)代價(jià)值的新闡述。

　　在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同我國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，形成了中國(guó)化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義時(shí)期創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)；在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中對(duì)發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)提出了獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)，如提出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾理論，提出統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點(diǎn)。這些理論成為毛澤東思想的重要組成部分，成為馬克思主義中國(guó)化的顯著成果。改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列重要理論。如關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論，關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論，關(guān)于樹(shù)立和落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念的理論，關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論，關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的理論，關(guān)于推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論，關(guān)于用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的理論，關(guān)于促進(jìn)社會(huì)公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的理論，等等。這些理論成果不僅有力地指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開(kāi)辟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。當(dāng)前，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，面對(duì)國(guó)內(nèi)紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)承擔(dān)的時(shí)代課題更加突出、更加繁重。我們要提高理論自信和理論自覺(jué)，學(xué)好用好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，使之更有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法、認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程、把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力，更好回答我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問(wèn)題，提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力和水平。

　　當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章

　　改革開(kāi)放以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)體制改革特別是在建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，我們黨不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果。比如，1984年黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”，這是適合當(dāng)時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)際的，也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“新話”。鄧小平同志對(duì)此作出過(guò)高度評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨撰寫(xiě)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“初稿”日臻完善。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視“學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，續(xù)寫(xiě)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章。

　　黨的十八大以來(lái)，我們黨按照貫徹實(shí)施“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的要求，以實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)為戰(zhàn)略目標(biāo)，在深刻理解和把握當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)性變化和階段性特征、深刻理解和把握當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)中引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)得到多方面的新拓展。

　　發(fā)展理念的新拓展。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的總結(jié)，是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得的感性認(rèn)識(shí)的升華，是不斷破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題、引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面的重要思想武器。

　　社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的新完善。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提出，要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，堅(jiān)持公有制主體地位不動(dòng)搖、國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不動(dòng)搖；在基本分配制度上，進(jìn)一步提出努力推動(dòng)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，不斷健全體制機(jī)制和具體政策，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入，不斷縮小收入差距。

　　社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的新推進(jìn)。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提出，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論，繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上作出新的理論探索。在堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策上，提出統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)發(fā)展利益，積極防范各種風(fēng)險(xiǎn)，確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全等一系列理論觀點(diǎn)。

　　當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的視野、彰顯了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生命力，而且為中國(guó)特色社會(huì)主義注入新的活力，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不斷完善和發(fā)展，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。

　　為豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出新貢獻(xiàn)

　　當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)代馬克思主義的新貢獻(xiàn)。但也要清醒地認(rèn)識(shí)到，我們對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握還很不夠，對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的理解也不全面。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的新實(shí)踐中，要揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，勇于講出“老祖宗”沒(méi)有講過(guò)的新話，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，為豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出新的貢獻(xiàn)。

　　馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，對(duì)今天我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)等仍然具有重要的指導(dǎo)意義。要從根本上把握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，從源頭上加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解，并在新的實(shí)踐中有所發(fā)展、有所創(chuàng)新。

　　在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中，對(duì)于與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)“異樣”“異質(zhì)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和思潮，要采取交流、交融、交鋒的多種方式，既善于吸收和借鑒各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的精華，又善于摒棄和批判其糟粕。改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐證明，我們不應(yīng)妄自尊大，將外國(guó)的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)說(shuō)得一無(wú)是處，拒絕加以研究和借鑒；也不應(yīng)妄自菲薄，將其視為“信條”頂禮膜拜。國(guó)外的有些經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)在研究和探索資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問(wèn)題時(shí)闡明和積累了一些新知識(shí)，得出了有實(shí)際意義的經(jīng)驗(yàn)和積極的理論成果。這些對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有借鑒意義的，也是發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)給予關(guān)注的。但是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上是服務(wù)于資本主義經(jīng)濟(jì)制度的，代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)。馬克思在《資本論》第一卷德文第一版問(wèn)世時(shí)就表明，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中“涉及的人，只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化，是一定階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者”。在高校經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的教學(xué)和科研中，要堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主導(dǎo)地位，加強(qiáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“必修課”建設(shè)，保證馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系特別是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程成為高校經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)課程。

　　習(xí)近平同志指出：“要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。”我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊、成就舉世矚目，蘊(yùn)藏著理論創(chuàng)造的巨大動(dòng)力、活力、潛力。我們要立足我國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐，深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問(wèn)題，注重“把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)”，在創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上下功夫，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。（作者：顧海良 教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)副主任）

 

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