——紀念建黨95周年和中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年理論征文

李建剛

摘  要：建黨95年來，我黨致力于馬克思主義中國化偉大事業(yè)，形成兩大理論創(chuàng)新成果，不斷賦予長征精神以時代內(nèi)涵，實踐兩個100年戰(zhàn)略目標和中華民族偉大復興“中國夢”；駐馬店古典優(yōu)秀文化和紅色基因傳承契合時代發(fā)展潮流。

關鍵詞：馬克思主義中國化  中國特色  長征  民族復興“中國夢”

中國新民主主義革命，因為引入了馬克思列寧主義原理，以中國共產(chǎn)黨充當推翻壓在中國人民頭上三座大山的中流砥柱，而區(qū)別于中國1840年之后的80年舊民主主義革命；同時又緣于中國共產(chǎn)黨領導的革命戰(zhàn)爭走的是“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”道路，則又區(qū)別于以占領中心城市為主導的俄國十月革命道路。無數(shù)共產(chǎn)黨人和仁人志士，為實現(xiàn)黨的綱領艱苦奮斗、英勇卓絕，不怕流血犧牲，為新中國的誕生奉獻一切。中國新民主主義革命28年，是中國共產(chǎn)黨實踐馬克思主義中國化燦爛輝煌的篇章。

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中指出：要不忘初心，繼續(xù)前進，推進馬克思主義中國化偉大事業(yè)?？倳浀男玛U述，既是改革開放38年的科學總結，又是對中共建黨95周年的經(jīng)典概括。盡管初心一詞正被媒體與大眾反復引用，但是它的深刻涵義是什么？只有從《講話》中“八個堅持不忘初心、繼續(xù)前進”論述里去領會。從人文與社會科學上理解，我認為初心就是原始、初創(chuàng)的、帶有宗本基因性質(zhì)的信仰。“革命理想高于天”，“萬水千山只等閑”的長征精神，就是黨的初心閃爍在天宇的光芒，這些北斗星似的光芒足以穿透歷史時空，照耀人類文明的方向。今天，我們牢記黨的宗旨繼續(xù)前進在全面建成小康社會的道路上，將馬克思主義中國化偉大事業(yè)推向新境界，歸根結底就是要實現(xiàn)兩個100年奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。

縱觀中國共產(chǎn)黨95年的光輝奮斗歷程，可以較為清晰的認識到長征精神不斷地豐富發(fā)展和發(fā)揚光大，探索真理的道路永無止境。第一次長征是1934年至1936年毛主席及黨中央帶領中國工農(nóng)紅軍走的，在中國革命的生死存亡關頭開創(chuàng)了北上抗日，民族走向復興的新局面。井岡山精神和延安精神的邏輯傳承與時空接續(xù)，鍛造了黨的成熟期的杰出品質(zhì)。毛澤東思想是馬克思中國化的第一大理論成果，毛澤東思想是災難深重的半封建半殖民地舊中國，昂揚走向獨立自主，繁榮昌盛新中國的指路燈塔，是中國20世紀的馬列主義。第二次長征是黨的第二代領導集體理論創(chuàng)新即鄧小平理論所開創(chuàng)的，實現(xiàn)黨和國家的戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心上來，推行改革開放政策，目標是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，上世紀八十年代國人都知道“實現(xiàn)四化新長征”。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論，三個代表重要思想，科學發(fā)展觀，“四個全面”戰(zhàn)略布局。中國特色社會主義理論體系與馬列主義、毛澤東思想一脈相承，互相貫通，永續(xù)發(fā)展，彰顯了科學社會主義思想以與時俱進的品格和不斷創(chuàng)新超越的探索勇氣，業(yè)已融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈，持續(xù)拓展了馬克思主義中國化、時代化、大眾化的全新境界。

黨的十八大以來，實現(xiàn)“中國夢”、中原更出彩、建設“四個駐馬店”已成為中原大地的主旋律。建設“文明駐馬店、富強駐馬店、美麗駐馬店、和諧駐馬店”是中共駐馬店市委市政府的戰(zhàn)略決策。享譽在天之中美譽的駐馬店在中國古代曾為皇家驛站，21世紀信息文明席卷全球，譜施于神州，現(xiàn)代網(wǎng)絡化生存發(fā)軔于那些皇家驛站初始的因子么？相信一個日益崛起和更加開放的中國能激發(fā)人們更豐富的聯(lián)想。駐馬店文化絢麗多姿，這里有泌陽盤古文化、上蔡伏羲文化、汝南梁祝文化、平輿鑄劍文化。系列有標志性的中國古典優(yōu)秀文化遺跡與傳承，都能追溯至中華民族篳路襤褸以啟山林和茍日新、日日新的從蒙昧到文明的轉(zhuǎn)折時期。昔日洪荒之力已滄海變桑田，被文明的不斷揚棄所啟悟，被創(chuàng)造風氣之先所點綴。千里沃野，物華天寶，盛產(chǎn)的小麥榮登全國生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)之金榜，小磨香油飄香萬里，不僅如此夏南牛又異軍突起。駐馬店人杰地靈，新民主主義革命烽火硝煙雖然已經(jīng)散去半個多世紀了，但是天中大地的紅色文化基因傳承卻彌久日新。我國民族英雄東北抗聯(lián)總司令楊靖宇將軍是確山人，他的驚天地泣鬼神的事跡，在驛城家喻戶曉；劉少奇、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家在抗日戰(zhàn)爭艱難歲月，也在竹溝“小延安”戰(zhàn)斗與生活過。至2016年，擁有厚重傳統(tǒng)經(jīng)典民族文化與紅色文化基因的駐馬店，已經(jīng)鑄造了兩張含金量很高的名片：小麥生產(chǎn)13連增和成功舉辦19屆中國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)投資貿(mào)易洽談會。

馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》，闡明了世界各國無產(chǎn)階級政黨的綱領、目標和一般理論原則。然而世界共運歷史證明，馬克思主義不是教條，而是行動指南；要用馬克思主義的立場、觀點與方法去認真研究新情況新問題，解決特殊矛盾，因為只有解決了特殊矛盾方能產(chǎn)生實際效果，否則革命、建設與改革事業(yè)就可能出現(xiàn)挫折與失敗。1991年8月19日，蘇共失去執(zhí)政地位。為此華約與北約長達44年的冷戰(zhàn)時代已經(jīng)結束。在世界共運低潮時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)捍衛(wèi)馬克思主義原則與真理，堅持走中國特色社會主義道路，堅持將人民群眾的根本利益作為黨的一切工作的出發(fā)點與歸宿的建黨宗旨，是非常難能可貴的。習近平總書記在《講話》中強調(diào)“要堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個自信可理解為21世紀中國共產(chǎn)黨人的宣言書，沒有“四個自信”，則勢必經(jīng)不起艱難困苦與曲折的考驗，也不可能團結一切可以團結的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的因素，為實踐中華民族的偉大復興奮勇拼搏、勇往直前。

現(xiàn)代社會科學、哲學界以及黨的思想理論研究工作者，研討關于馬克思主義中國化、時代化、大眾化的命題，是一項莊嚴而神圣的使命。我認為：一、必須進一步堅定馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的信念，貫徹黨的實事求是思想路線與相信群眾、依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的工作路線。具體而言就是根據(jù)時代特點及人民群眾創(chuàng)造新生活的經(jīng)驗，不斷豐富對人類歷史發(fā)展規(guī)律、社會主義發(fā)展規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律的理性認識；二、必須根據(jù)全球化、信息革命、海洋文明、太空文明的特征，有意識地作好“三個結合”；即：將馬列主義的普通真理與中國革命、建設、改革的具體實踐相結合，與中國古典優(yōu)秀文化相結合，與現(xiàn)代先進文明成就相結合；三、馬克思主義是實踐的科學，不實踐半點馬克思主義也沒有。因此，必須大力弘揚社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。先進的正確理論是行動的先導，而腳下的道路亦從零做起；要遵循人類認識客觀事物的規(guī)律，從實踐到認識，從認識到實踐。既重視從實踐到認識的飛躍，又特別重視從認識到實踐的飛躍，這就是毛主席所說的“從必然王國到自由王國的不斷進步”；四、必須持續(xù)學習、不斷學習、善于學習，努力將自我塑造為學習型人才。中國特色社會主義是馬恩列斯毛等導師的經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成答案的理論創(chuàng)新。所以我認為中國特色社會主義理論體系是21世紀中國共產(chǎn)黨人發(fā)展馬克思主義的新升級版。學習實踐中國特色社會主義理論體系也是黨的思想理論建設的重大任務。

2016年9月27日

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