日韩av五月天00_亚洲中文字幕夜夜爱_亚洲a∨无码天堂在线观看_中文老熟妇乱子伦在线视频

駐馬店融媒宣傳下載
您當(dāng)前所在位置:駐馬店廣視網(wǎng)>文旅> 正文

分 享 至 手 機(jī)

舊時那些已經(jīng)消失的72行和民俗(五)

時間:2014-11-25 08:57:04|來源:駐馬店廣視網(wǎng)|點擊量:19756

民俗,就是世代相傳的民間生活風(fēng)俗。民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。
 

————舊時72行及民俗圖————

1、賣糖瓜糖餅

        臘月二十三,是灶王爺升天的日子,家家要買糖瓜兒,等到夜里祭灶王爺。


 

2、耍鈸

        表演者多為戲班中人,扮作道姑模樣,在殿中完畢后耍手中銅鈸,但見銅鈸上下翻飛精彩異常。


 

3、賣涼粉

        前挑一盤上放碗筷作料等物,后面的桶里放著涼粉,涼粉用銅片旋成細(xì)條。


 

4、三棒鼓


 

5、賣小鞋

        四鄉(xiāng)之人做大小小孩鞋數(shù)雙,在花市或土地廟設(shè)地攤出售。


 

6、賣豆腐


 

7、蹬梯子

        舊時一種雜耍形式,多為女童表演。表演時下面的人用腳噔一梯子,女童立于上面作各種動作。


 

8、做潮煙

        京中煙鋪交款煙葉制成方塊,用鐵刨子制成絲叫做潮煙。


 

9、唱大鼓書

        "大鼓書"是過去北方比較常見的一種曲藝形式。清朝末年開始在東北地區(qū)流行。民國年間形成了奉天大鼓(也稱奉調(diào)大鼓、東北大鼓)、吉林大鼓(也稱東城調(diào),流行于吉林市一帶)、江北大鼓(流行于松花江以北地區(qū),又稱"屯大鼓")等幾個具有地域特色的流派,可見是相當(dāng)盛行的。


 

        唱大鼓書的服裝、道具、伴奏都很簡單。一只扁圓形的木框皮面鼓,支在幾根竹棍組成的鼓架子上,演員一手擊鼓、一手打板,伴奏有一把三弦即可。還有的甚至不用鼓,一人自彈自唱,用腳打板擊節(jié),類似"單弦"的形式。其實,東北的大鼓書就是由"弦子書"發(fā)展而來的,據(jù)說還與滿族祭祀時薩滿在三弦伴奏下唱的"神歌" 有著一定的關(guān)系。至于演員的服裝,和說評書、相聲一樣,外罩一件長衫即可,早期演出也不用化妝,弦子一響、鼓板一敲就可以開唱。后來雖然有了女演員(俗稱"女大鼓"),也只不過略施淡彩,外穿旗袍而已。
 


 

10、賣鞋墊嬗墊


 

11、練皮條子

        用木棍三根綁一架子,上拴皮條兩根,用手拉著表演各種動作。


 

12、剃頭放睡

        每日將頭剃完,筋骨疼痛者,剃頭的坐于高凳之上,其人躺在剃頭的腿上,令其捶拿,其快活勁兒無比。這就表示了剃頭匠除理發(fā)梳辮外,至少要學(xué)會按摩。這正像明代吳正倫《養(yǎng)生類要》輯古人對頭發(fā)的經(jīng)驗,提出發(fā)多梳,能去風(fēng)明目的養(yǎng)生之道一樣。而清代北京的剃頭匠除掌握梳、編、剃、刮、剪、剔、染等基本技能外,還會捏、拿、捶、按、掏、接、活、舒、補(bǔ)等醫(yī)術(shù),也正是為了使剪理發(fā)的內(nèi)含更加全面。 

免責(zé)聲明:凡本網(wǎng)注明“來源:XXX(非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺)”的作品,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負(fù)責(zé),作品版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品,拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請標(biāo)注來源并添加本文鏈接:http://www.howtobuymyhome.com/showinfo-33-10596-0.html,否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。

  • 責(zé)任編輯 / 申晴

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
  • 上一篇:舊時那些已經(jīng)消失的72行和民俗(四)
  • 下一篇:古代農(nóng)耕文明的活化石——龍眼崗