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重塑文學(xué)經(jīng)典形象—?—蔣兆和《與阿Q像》的藝術(shù)價值

時間:2024-10-22 15:26:00|來源:光明網(wǎng)|點擊量:159

秋 兮

在中國現(xiàn)代藝術(shù)史上,蔣兆和以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的藝術(shù)造詣,成為寫實水墨人物畫的杰出代表。他不僅是一位杰出的畫家,更是一位卓越的美術(shù)教育家,其藝術(shù)創(chuàng)作深深植根于現(xiàn)實生活,將西方素描造型技法與中國傳統(tǒng)山水畫的皴擦點染之法巧妙融合,開創(chuàng)了中國寫實水墨人物畫的新篇章。

近日,“蔣兆和先生作品捐贈儀式”在中國國家畫院舉辦。捐贈儀式上,蔣兆和以魯迅筆下人物阿Q為原型創(chuàng)作的經(jīng)典之作《與阿Q像》,以及他個人的17件(套)文房用品,均無償捐贈給了中國國家畫院。中國國家畫院副院長徐漣表示,此次捐贈對重溫藝術(shù)經(jīng)典、推動學(xué)術(shù)建設(shè)、完善收藏體系,引導(dǎo)藝術(shù)家特別是青年藝術(shù)家學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承經(jīng)典、闡發(fā)經(jīng)典具有重要意義。

《與阿Q像》是蔣兆和根據(jù)魯迅筆下的人物阿Q創(chuàng)作的經(jīng)典之作。蔣兆和居住在上海期間就讀過魯迅的《阿Q正傳》,心中便萌生了為阿Q創(chuàng)作畫像的念頭,并計劃完成后親自向魯迅請教。然而,直至1936年魯迅逝世,他始終未能尋得心目中理想的模特,這一創(chuàng)作愿望因此未能實現(xiàn)。

1938年,蔣兆和偶然在北京的朝陽門外遇到了一個鄉(xiāng)下人,這個人垂著頭,面露愁容、臉色蠟黃,十分消瘦。蔣兆和曾這樣形容:“他是一個農(nóng)工,也為人家打雜,也睡過破廟……當(dāng)他說到這些內(nèi)心哀曲時,幾乎要哭了出來,不過他始終沒有哭。只是每一根血管都膨脹得清楚,兩手時時握緊了拳頭。”在了解到這個鄉(xiāng)下人苦楚的生活后,蔣兆和認(rèn)為這個人和阿Q的形象不謀而合,隨后請來做模特,創(chuàng)作了這幅《與阿Q像》。

作品以半身肖像的形式,生動刻畫了阿Q消瘦、憔悴的形象,通過細(xì)膩的筆墨和精準(zhǔn)的技法,將阿Q的內(nèi)心世界與外在形象完美融合。畫中阿Q低垂著頭,面容憔悴、顴骨凸顯、膚色蠟黃,額上青筋畢露,眼神空洞無助,衣衫襤褸,背部佝僂、身形干癟,長辮垂肩。蔣兆和在創(chuàng)作人物面部時,采用皴擦技法,精準(zhǔn)勾勒出阿Q面黃肌瘦之態(tài),與身體部分的疏放筆法形成鮮明對比,虛實相生,既生動傳神又富有層次感。通過細(xì)膩的筆墨控制,線條的疏密設(shè)計與巧妙轉(zhuǎn)折,將阿Q的形象刻畫得生動傳神,既展現(xiàn)了其外在的憔悴與無助,又傳達(dá)了其內(nèi)心的復(fù)雜情感。

事實上,自魯迅1921年發(fā)表小說《阿Q正傳》之后,阿Q便以其獨特的性格與命運軌跡震撼了文學(xué)界,也促發(fā)了眾多藝術(shù)家紛紛揮毫潑墨為其造像。如版畫家陳鐵耕、劉峴、劉建庵,漫畫家豐子愷、丁聰、郭士奇等人,均在20世紀(jì)三四十年代畫過阿Q,但作水墨人物畫的只有蔣兆和的《與阿Q像》。

重塑文學(xué)經(jīng)典形象—?—蔣兆和《與阿Q像》的藝術(shù)價值

與阿Q 像(國畫) 96×60厘米 1938年 蔣兆和

這幅作品在問世后不久,便因周作人在1940年《中國文藝》月刊上的一篇評論而引發(fā)了一場文字風(fēng)波?;谂c魯迅的親近關(guān)系,以及自己與現(xiàn)實生活中名為阿桂的“真阿Q”的交集,周作人對當(dāng)時兩幅知名的《阿Q畫像》——豐子愷的漫畫與蔣兆和的水墨畫進(jìn)行了點評。他稱贊蔣兆和的作品能夠精準(zhǔn)捕捉阿Q的精髓,特別是那條辮子的處理恰到好處,但同時又質(zhì)疑,認(rèn)為蔣兆和筆下的阿Q過于消瘦,與其在某些場合的形象不符,因為據(jù)他所知,阿Q本人其實較為胖碩。

面對這一質(zhì)疑,蔣兆和在同年刊發(fā)的《中國文藝》上給出了自己的回應(yīng)。他明確提出,阿桂作為現(xiàn)實生活中的個體,與魯迅筆下作為社會大眾抽象典型的阿Q,是兩個截然不同的存在。他認(rèn)為:“阿Q我想是絕不能胖的,他從長成至中年,都沒有好好的過日子,精神與物質(zhì)上的壓迫,理智與情感的沖突,有時使他自暴自棄,有時也使他不屈不撓,所以在那特別無賴與胡扯的場合,只有使他每一根血管都膨脹出來,絕不能讓他周身的脂肪來掩飾他熱血的奔放……”

因此,在蔣兆和的筆下,阿Q的形象被刻畫得形容憔悴、垂頭喪氣,但即便如此,他依然緊握雙拳,試圖在精神上挽回一絲勝利的姿態(tài)。在文中,他還引用周作人的“文學(xué)家所寫,與藝術(shù)家所畫的人物,自然不必全照原樣”觀點來支持自己的創(chuàng)作理念,并強調(diào),即便是在現(xiàn)實中,真正的阿Q若活到晚年,也絕不會是心寬體胖的模樣,因為生活的重壓與內(nèi)心的掙扎早已將他磨礪得骨瘦如柴。這段回應(yīng)不僅展現(xiàn)了蔣兆和作為藝術(shù)家的獨立思考與深刻見解,也進(jìn)一步凸顯了《與阿Q像》作為一件藝術(shù)作品的獨特價值與深遠(yuǎn)意義。

當(dāng)然,蔣兆和的藝術(shù)成就不僅在于他創(chuàng)作了《與阿Q像》這樣的經(jīng)典之作,更在于他為中國寫實水墨人物畫的發(fā)展開辟了新的道路。他將西方素描造型技法與中國傳統(tǒng)山水畫的皴擦點染之法相結(jié)合,形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品既具有西方繪畫的立體感和光影效果,又保留了中國傳統(tǒng)繪畫的韻味和意境。這種創(chuàng)新性的嘗試不僅豐富了中國繪畫的表現(xiàn)手法和藝術(shù)語言,更為中國繪畫的發(fā)展注入了新的活力。

此次蔣兆和作品的捐贈與展出,讓我們堅信,這位偉大的藝術(shù)家將繼續(xù)以其獨特的藝術(shù)魅力影響著一代又一代的藝術(shù)家和觀眾。

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  • 責(zé)任編輯 / 李宗文

  • 審核 / 李俊杰 劉曉明
  • 終審 / 平筠
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