《尚書·禹貢》等史籍記述，禹分天下為九州，豫為九州之中，汝南又為豫州之中，故為“天中”。

得天獨厚的地理優(yōu)勢，悠久燦爛的歷史文化，為著姓望族的產(chǎn)生與發(fā)展提供了良好的社會基礎(chǔ)。所以，早在公元前2700多年，就有藍姓產(chǎn)生于天中大地。據(jù)《宋代百家姓及郡望表》顯示，到了宋代，汝南的郡望大族已達到22姓：周、昌、袁、殷、齊、和、穆、藍、危、梅、盛、應(yīng)、曲、糜、仰、咸、廖、沙、鞠、蓋、商、言。這22個汝南郡望中，藍姓是得姓最早的姓氏。4000多年過去了，汝南藍姓像一株參天的大樹，茁壯地生長繁衍在祖國的大地上，散發(fā)出沁人心脾的幽香?，F(xiàn)在，汝南境內(nèi)的藍氏后裔還有25戶112人，生活在今汝南縣常興鄉(xiāng)韓寨村。汝南藍氏輝煌的歷史，為天中大地譜寫了燦爛的篇章。

汝南藍氏的起源

“受姓膺封爵汝南，根深蒂蕃子孫延。一株結(jié)子天下傳，府府州州盛曰藍。”這是對藍姓氏族的詩贊。受姓膺封，君命是從；傳嗣永遠，蕃延無窮；綿綿不息，日月同隆。這便是歷史悠久的汝南藍氏產(chǎn)生于發(fā)展過程的高度概括和總結(jié)。

香港著名學(xué)者藍海文博士在《中華藍氏總譜總序》中稱：“天下藍氏，凡奉汝南為郡望者，皆昌奇公子孫，都是堂堂正正的漢民族，炎帝神農(nóng)氏的嫡傳子孫。”其傳承世系是：

1世：炎帝，人文始祖，崩于湖南長沙之茶鄉(xiāng)，生一子名臨魁，立為帝。

2世：帝臨魁，為炎帝納奔水氏之女聽拔所生。生子承，立為帝。

3世：帝承，有子明。

4世：帝明，有子宜。

5世：帝宜，又曰帝直，有子來。

6世：帝來，又曰帝克，有子里。

7世：帝里，又曰帝厘，有子節(jié)莖。

8世：節(jié)莖，未立帝位，有二子克、戲。

9世：克，未立帝位，有子榆罔，立為帝。

10世：帝榆罔。當時居山東曲阜之空桑，因遭蚩尤之亂不能制，遷居河北涿鹿。帝榆罔二十二年二月十八日辰時，在帝都空桑（曲阜境內(nèi)的一個小地名），有熊國的國君向帝榆罔進貢蓼藍一株，勃勃然生氣異常。正當這時，后宮來報，誕生一子。帝榆罔喜，遂將此子賜姓為藍，名“昌奇”。

11世：昌奇,自幼聰明過人，長大以后分封于汝南，號 “火旺公”。遂以此地名為郡望。迨后，子孫蕃衍至豫、雍、青、徐、荊、益、冀、幽等各州地，布甲天下。今天下藍姓，凡奉“汝南堂”的，皆昌奇裔孫。昌奇即為汝南藍氏得姓始祖。

藍氏是中國最古老的姓氏之一

古代天子因生賜姓封爵，實自藍姓開始。藍氏是中國最古老的姓氏之一。據(jù)《藍氏總譜》記述，始于汝南的這支藍姓，由于在夏之前的各代都有人在王左右，裔孫們保存的資料都較為完整，所以，藍氏族譜有較完整的世系記錄。因為有了藍氏族譜，才能準確地計算出軒轅黃帝出生于公元前2741年（帝榆罔十三年）。藍氏族譜成為中國歷史上有關(guān)研究黃帝的重要史料。

據(jù)《藍氏總譜》記述，藍氏是神農(nóng)氏醫(yī)術(shù)與農(nóng)業(yè)技術(shù)的繼承者。藍氏發(fā)明種棉。始祖昌奇公至35世祖環(huán)勝公，都是農(nóng)、醫(yī)專家。祖?zhèn)鳌渡褶r(nóng)經(jīng)》。18世祖善公，佐禹治水，人呼為“農(nóng)醫(yī)公”．禹受禪，建都安邑，儀公從之，授以“牧”，子孫世襲其職。19世祖儀公著有“方書”(醫(yī)書)。公元前二十一世紀初．夏王啟時代，洪水雖平．屢有河決之患，20世祖選公受命治水有功，晉爵為“伯”。

藍氏雖未王于天下，卻曾改變過中國歷史，忠臣、孝子、良將、鯁夫不時閃耀在歷史的舞臺上。公元前22世紀，21世祖含英公，世襲伯爵之位，佐夏仲康及夏王相。時后羿寒浞篡位，含英公父子保護帝妃逃歸娘家有仍國，帝妃生下遺腹子少康。22世祖彥云公于辛巳歲舉兵，襲殺寒浞，推少康歸都，遂有“少康中興”。父子被封為邢侯，世襲其爵。

26世祖貞公兄弟三人，皆為郡守，貞公守渤海時，民間厲疾大行，貞公雖然已不業(yè)醫(yī)，但將儀公遺下“方書”以療民疾，隨手而愈，百姓感恩，渤海各地遍地立神祠，敬奉香火，呼為“護生爺”者，即貞公也。

藍氏世襲爵位，雖不業(yè)農(nóng)醫(yī)，但其技仍在。公元前18世紀30年代，商六任帝沃丁時代，35世祖環(huán)勝公，官外黃守，外黃民風(fēng)淳樸，惟務(wù)農(nóng)力穡而巳，但不諳土性時宜，公以祖?zhèn)鳌渡褶r(nóng)經(jīng)》教稼，率田夫，興水利，播百彀，去狼莠，植嘉禾，三耕九食。民間豐足，聞于沃丁，遂授以“司農(nóng)”，食邑萬戶。

藍氏對社會貢獻極大

官爵至盛之時，乃在夏、商、周三代。公元前11世紀，周穆王時代，55世祖良佐公為蔡大夫。公元前6世紀春秋時代楚昭王時，69世祖尹亹(音門)公為楚大夫。公元,2世紀漢獻帝時，91世祖之順公為許昌太守，見曹操專權(quán)自恣，退居于儀封西山。公元690年(唐武後天授元年)，108世祖明德公為揚州節(jié)度使，因武則天篡唐，而由北豫地汝寧府汝陽縣遷建康，居今南京之上元朱紫坊。明德公遂為江南開基之祖。明德之子藍采和，于唐玄宗開元元年（713年）考中進士，授官為左闕諫議大夫。其為官多年，正直清廉，因直言進諫朝廷，要為興社稷停建宮殿、減輕賦稅、體恤百姓、救濟災(zāi)民等，得罪了權(quán)臣楊國忠，被摘官帽，解印回鄉(xiāng)，時年才26歲。翌年，采和公赴終南山隱居修煉，以示對官府的反抗。有詩贊曰：

為民進諫理應(yīng)當，丟掉官位又何妨！

百姓舉薦當神仙，逍遙快活美名揚。

汝南藍氏遷徙概況

神農(nóng)氏初都陳(河南陳州府)，遷曲阜(山東兗州府曲阜縣)。十一傳至帝榆罔，遷空桑(曲阜境一小地名)，徙涿鹿(北京順天府涿州)，封子昌奇為藍姓1世祖。居長封爵汝南曰“火旺公”。

18世祖藍善，佐禹治水，隨居安邑(山西平陽府屬)。22世祖彥云，父子奉帝妃(夏第六代帝)，奔有仍，及少康，復(fù)封邢侯，遂居邢(北京順德邢臺縣)。30世祖藍梁，事帝孔甲(夏第十四代帝)，官司農(nóng)?？准撞恍迖?，諫而不聽，退居平陽 (山西平陽府城)。其子凝(31世祖)，復(fù)事桀(夏第十七代帝)，見桀荒淫無度，遂棄官，舉家隱居長安。40世祖藍森，自長安徙安南(陜西鞏昌府)。43世祖藍肇祥(此公系念七公裔譜載，至藍全位，比念一、念五譜多出七代。疑系訛系，有待考證。但藍景以后，仍按念一、念五族譜順推)，又自安南徙居平原縣。55世祖藍良佐，為蔡大夫，遂居昆鄉(xiāng)(河南汝寧府上蔡縣)。61世祖藍世瓊遷洛(河南洛陽)。67世祖藍彬，徙郢(湖北省江陵縣)，孫尹亹（mén），為楚大夫。74世祖藍天香，官鄭上卿，居鄭之柯澤(陜西華州城)。91世祖藍元順，為許昌太守，見三國曹操專權(quán)白恣，退處儀封(河南開封府儀封縣)。97世祖藍標，復(fù)遷洛陽之金鄉(xiāng)。104世祖藍增華，宰陽夏，卒于任，葬綿鄉(xiāng)，生二子。次子豪士守墓，居于綿；長子藍履高移涉，居漳原。武則天天授元年 (690年)，108世祖藍明德，官揚州節(jié)度使，宦游金陵，卜居建康朱紫坊(江蘇南京)，是為藍姓遷徙江南之開基始祖。109世祖藍采和，是玄宗開元年癸丑科進士，授諫議大夫職；與楊國忠不合，隱終南山(據(jù)云后成大羅仙翁，八仙之一)。

另據(jù)2010年版《藍氏總譜》記載，念七郎字戊生，從祖地遷上杭廬豐山永里藍芳村永里莊，后又遷徙至扶陽畬里居住。子孫散居，遷移廣東龍州，遷開平、恩平、賀縣及羅城、龍岸、高安居住，遷廣東興寧、羅定，貴州，廣西岑溪、宜山、都安、江浙、北京、上海、南寧、上林。碧田公由南雄遷柳州。

漢光公，144世祖，從宜山慶遠遷居隆山縣(現(xiàn)馬山縣)金釵鄉(xiāng)巴獨村那撤屯立業(yè)，生二子，古雷、古寧，古寧公遷徙忻城縣和古萬圩紅河上下游的古萬圩、新圩鄉(xiāng)古遂鄉(xiāng)、思練鄉(xiāng)大塘鄉(xiāng)、馬泗鄉(xiāng)居住落業(yè)。古雷公生十二子，后裔分布在隆山縣的里當鄉(xiāng)、古寨鄉(xiāng)、古王村、古記村、古今村、民興村、林圩村。古靈鄉(xiāng)橋老村。茄芳鄉(xiāng)茄芳村、局仲村、新聯(lián)村以及來賓縣的遷江鎮(zhèn)都有汝南藍氏居住，真可謂藍天之下，皆有藍氏，枝繁葉茂，興旺發(fā)達。

汝南藍氏族徽

汝南藍氏族徽為圓形印章式設(shè)計，通體為中國紅，中間有一個圓形變體“藍”字，“汝南堂”圍繞在藍字的正上方， “中華藍氏”圍繞在藍字的下方，外有封閉圓環(huán)。

圓形圖案標志著藍氏家族緊密團結(jié)，圓圓滿滿。

中國紅是中華民族傳統(tǒng)的主題色彩。據(jù)有關(guān)史料記載，炎帝的生母名叫安登，善良賢惠。有一天晚上，她夢見天上的太陽落在自己的懷里，夢醒以后便懷孕了。懷胎一年零八個月后，生下一個大紅球，紅球開裂，里面坐著一個胖乎乎的小男嬰，這便是太陽神的化身——炎帝。炎帝成為姜氏部落的首領(lǐng)后，用五行“金、木、水、火、土”中的 “火德”治天下，故以紅色為標志。藍氏族徽使用紅色就是表示中華藍氏是炎帝的子孫。

“汝南堂”是說明炎帝后裔藍氏系出汝南。

“中華藍氏”標志著汝南藍氏是堂堂正正的漢民族。

2010年《藍氏總譜》公布，自2011年開始使用。

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