葛磊
我的老家在河南商丘,過年最熱鬧的地方是城郊一處高臺(tái),名叫“火神臺(tái)”,看上去不過一簇土堆上的一座小廟,但每年農(nóng)歷正月初一至二月初二,附近眾多百姓都會(huì)前來,一則上香“朝臺(tái)”,二則扶老攜幼,看戲的看戲,趕集的趕集,解饞的解饞,熱熱鬧鬧匯聚成遠(yuǎn)近聞名的火神臺(tái)廟會(huì)。
小時(shí)候只覺得火神臺(tái)廟會(huì)熱鬧,后來我才知道,許多地方的火神叫“祝融”,而我們這里的火神叫“閼伯”。閼伯是帝嚳之子,帝堯時(shí)代的“火正”,通過觀測(cè)大火星“授民以時(shí)”,是中國(guó)最早的天文學(xué)家,火神臺(tái)其實(shí)是他搭的觀星臺(tái)。因閼伯的封號(hào)為“商”,才有了商部落、商王朝和我的家鄉(xiāng)商丘。
我覺得商丘人做了一件特別浪漫的事——4000多年過去了,我們沒有忘記閼伯,我們以廟會(huì)的形式過一個(gè)年,也紀(jì)念一個(gè)人。
比起漢族的年,少數(shù)民族的年別有一番趣味。神州南北,年的過法也大不相同。
有一年春節(jié),我在湖南省鳳凰古城的山江苗鎮(zhèn)。這里每逢農(nóng)歷三八趕場(chǎng)。趕場(chǎng)這天,十里八鄉(xiāng)的苗民來到這里,地?cái)偵系母鞣N山貨,煙葉、辣子、草藥皆滿筐滿筐地?cái)[列著,刮得凈白的肥豬、花團(tuán)錦簇的土布、現(xiàn)炸現(xiàn)賣的糍粑……一概都生意興隆。身著盛裝、三五成群的苗家姑娘眉似彎月,眼含秋波,長(zhǎng)身善笑。衣服皆有花邊刺繡,身上的項(xiàng)圈、手鐲、耳環(huán)、裙鏈和銀花都是銀制,十分光彩奪目。
最動(dòng)人的還不是這些,山江苗寨最具風(fēng)情的是“邊邊場(chǎng)”。苗族男青年長(zhǎng)到十六七歲,開始戀愛,他們?cè)谮s場(chǎng)途中向姑娘討糖、討果子,其實(shí)是借機(jī)“討”姑娘的心意。一旦討東西成功了,雙方就可以交談,不外乎一些生產(chǎn)農(nóng)事,家長(zhǎng)里短,別小瞧這番談話,這可是面試,若對(duì)答如流,說明男方聰明能干,姑娘自然心儀,若笨嘴拙舌,少不得挨冷眼。最后兩相傾心,姑娘會(huì)把手織的錦帶為小伙系上,即為定情的憑證了。
每一個(gè)地方都有自己過年的特點(diǎn)。
我心目中最像“年”的年,應(yīng)該有簌簌飄落的雪,有大紅燈籠高高掛,有熱氣騰騰的餃子和深夜里此起彼伏的炮仗煙花。毫無疑問,東北可以滿足你對(duì)“年”的最生動(dòng)的想象。
某一年的除夕夜,我在黑龍江五常的東升林場(chǎng),大雪封山,我們棲身在一處農(nóng)舍,火爐噼里啪啦響著,餃子在鍋里翻滾,身上暖和,心里也暖和,但人總是閑不住的,我們沖向門外的寒天凍地,像小時(shí)候一樣點(diǎn)炮仗、放煙花。熱鬧過后,躺在雪地上,看黑天鵝絨一樣的夜空中,星辰如億萬顆鉆石般璀璨。
大年初一,我們從東升林場(chǎng)徒步走向雪鄉(xiāng),要翻越一座高山,路過一段林海雪原。兩只小狗是我的向?qū)?,這是當(dāng)?shù)氐馁Y深“導(dǎo)游”,積雪比它們的身高還高些,跑起來的時(shí)候,甚至看不到它們的影子,但它們跑一小段,就會(huì)回頭望望,見沒人跟上來,再回跑一小段——敬業(yè)精神無可挑剔。
蹚過及腰深的雪,目所及處,只是白和藍(lán),間或點(diǎn)綴著褐黃色的休眠的枝丫。雪后初霽,生長(zhǎng)出許多雪桌子、雪凳子、雪蘑菇,變成了儀態(tài)萬千的童話世界。山雞從雪窩子中一飛沖天,才打破了這份寧靜。
我有許多關(guān)于年的記憶,有家鄉(xiāng)的年,也有旅途中的年。家鄉(xiāng)的年讓我回歸到最熟悉的文化和生活,而旅途中的年讓我感受過很多不同的文化,體驗(yàn)過很多不同的生活。
年,是一定要過的。因?yàn)楦改冈诘饶?。我們這一代人上學(xué)或務(wù)工,走出去,往往就是一生,而無論走了多遠(yuǎn),無論歸期多長(zhǎng),我們心里知道,父母在老家為我們留了一盞燈。年,就是重逢。
年,也可以有不同的過法。其實(shí),家人在的地方,就是家。長(zhǎng)大后,我們能盡的微薄的孝心,是讓父母也有機(jī)會(huì)去看看這個(gè)世界,不僅如此,他們最盼望的是和我們一起,去看看這個(gè)世界。年,就是陪伴。
年,是中國(guó)的文化,而真正的文化是生活,真正的年味兒是人間煙火,真正的豐年是有你在身邊。
(作者系中青旅研究院副院長(zhǎng))
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