在9月22日召開的“中華文明的璀璨星辰——‘紅山文化’命名70周年研討會”上，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院發(fā)布了今年5月正式啟動發(fā)掘的赤峰市敖漢旗下洼鎮(zhèn)元寶山積石冢的考古進展。這是一處集墓葬建筑與祭祀建筑于一體的紅山文化遺存，也是目前所知內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的一處南方北圓、南壇北冢的紅山文化晚期建筑遺存。該遺存內(nèi)出土一件長15.8厘米、寬9.5厘米、厚3厘米的玉龍，是紅山文化目前考古發(fā)掘出土的體量最大的一件玉龍。

元寶山積石冢發(fā)掘前（資料照片）。新華社發(fā)

內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院研究館員黨郁介紹，目前可知北部的圓形積石冢的外冢墻直徑23.5米，晚期積石堆直徑可達28米，保存較好的北部冢墻體可見6至7層臺階狀墻體，殘高0.4米至2米。北部墻體處擺放的黑彩帶高體筒形器原位保存狀態(tài)良好，局部還可見擺放在內(nèi)圈冢界墻上的矮體扁缽式的筒形器。臺階狀墻體上的堆積中也發(fā)現(xiàn)大量筒形器殘片，推測原來每層臺階狀墻體上都擺放有筒形器物。外圈冢界墻由東西兩側(cè)向南延伸時形成直墻，在南部圍成方壇，方壇墻體寬約2.35米，方壇兩墻間距20.3米，方壇內(nèi)活動面積約六七百平方米。

元寶山積石冢遺址發(fā)掘全景（資料照片）。新華社發(fā)

該遺存中，目前紅山文化時期的遺存除了壇冢建筑本體外，還發(fā)現(xiàn)人骨遺存、墓葬、火燒坑、筒形器坑等。出土器物除玉器、無底筒形器外，還有彩陶折腹圈足盆、塔型器、彩陶器蓋以及只見于積石冢遺存內(nèi)的三足小陶盅等器物。

玉器除了少量出土于墓葬外，大多集中出土于墓葬上方、冢與壇相交的南冢墻內(nèi)外如冢墻墻體內(nèi)、墻根下以及放置于墓葬上方的大石板的外圍。出土玉石器共計百余件，種類有環(huán)、璧、方璧、蠶、鸮、龍以及各類鉆芯、玉料、切割的廢料等，涵蓋了紅山文化玉器的大部分類型。出土的大量玉料、鉆芯、玉器殘件等為探討紅山文化玉器加工技術(shù)、玉料來源與使用等方面的研究提供了豐富的資料，為中國史前玉器的研究再添新證。

元寶山積石冢遺址隨葬玉器出土現(xiàn)場（資料照片）。新華社發(fā)

據(jù)介紹，目前正在對該遺存同步開展古環(huán)境研究、大范圍地形圖航測、碳十四測年、碳氮同位素分析、陶器相關(guān)檢測、積石冢的建筑復(fù)原及營建順序的制作等工作。最新的測年數(shù)據(jù)表明，該遺存屬于紅山文化晚期，距今5100年至5000年。

“元寶山積石冢為內(nèi)蒙古自治區(qū)目前考古發(fā)掘的最大的紅山文化晚期的積石冢，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)第一次發(fā)現(xiàn)南方北圓、南壇北冢的墓葬兼祭祀為一體的建筑遺存。”黨郁說，元寶山積石冢的發(fā)掘，為深入了解紅山文化晚期的社會形態(tài)、組織管理、人地關(guān)系、玉器加工，進一步探討紅山古國文明階段禮制文明初步形成、古國初期的文化歸屬和中國禮制文明的源流等都具重要意義。（記者魏婧宇、彭源）

這是考古人員清理墓道現(xiàn)場（資料照片）。新華社發(fā)

元寶山積石冢遺址的北部圓冢（資料照片）。新華社發(fā)

這是元寶山積石冢遺址出土的玉龍（資料照片）。新華社發(fā)

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